卷之二（亨）虚症实症辨疮痈皆热毒也分其阴阳是矣又何必别其虚实乎不知阴阳之中各有虚有实倘分别不清用补用泻亦自徒然故必辨其阴中之虚与阴中之实阳中之虚与阳中之实为妙阴中之虚若何疮口平而不高而血色复加黯黑者是...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之二（亨）虚症实症辨；清；陈士铎卷之三（利）上症下症辨怔忡之症本是心气之虚如何分为上下其故实有至理而世人未知也肺脉居于心之上肺气有养则清肃之令下行足以制肝木之旺肝木不敢下克脾土脾土得令自能运化以分津液而上输于心而后心君安静无为何致有...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之三（利）上症下症辨；清；陈士铎卷之一阴症阳症辨大吐吐症多是胃气之伤然而胃气不同有阴阳之别如吐而有声或痛者阳症也倘吐而无声又纯是清水或今日饮食而明日尽情吐出者乃阴症也或腹中不痛或遇寒即发无非阴症倘辨之不清妄自用药必致杀人我亦更传一法...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之一阴症阳症辨；清；陈士铎卷之三（利）上症下症辨痿症之不起床也人以为两足之无力非下病而何殊不知痿症不同有上下之分焉上痿者非手痿之论乃肺气与阳明之病也虽痿症皆属之阳明治痿不治阳明终难起废然而阳明有兼肺经而痿者实是上病而非下痿之可...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之三（利）上症下症辨；清；陈士铎...》，共二十四卷，分为六门∶曰脉、症、治，首察脉，次辨症，次施治，此三者为大纲。就治字中又分三层∶曰理、法、意，医有医理，治有治法，化裁通变，则又须得法外意也。不幸刻本尽付祝融，求之二年不可复得。近因左...
中医古籍中医古籍；校注医醇剩义；序；清；费伯雄卷之二（亨）虚症实症辨心痛之宜辨虚实也古人云痛无补法是痛不可以虚实言也然虚可补而实可泻心痛言虚实即宜言补泻矣人恐不相信不知心痛有可补之道人未之知也如心痛之时昼夜呼号饮食难进此实火也断断不可用补一补而痛...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之二（亨）虚症实症辨；清；陈士铎...枝症。脚挛急，里虚之象，只此一症，决非桂枝症矣。凡辨症，必于独异处着眼。反与桂枝汤，欲攻其表，此误也，得之便厥，咽中干，烦躁吐逆者，有阳越之象。作甘草干姜汤与之，以复其阳，若厥愈、足温者，更作芍药甘草...
中医古籍中医古籍；伤寒论类方；卷四杂法方类·十二；清；徐灵胎...施。且放痧服药后，经络无阻，脉便不复沉伏，然后按脉辨症，治其伤寒，无不效者。至杂症兼痧有沉伏之脉，亦准此法。凡痧脉微细者生，实大急数者重，洪大无伦者凶。一部无脉者轻，一手无脉者重，两手无脉者死。六脉无...
中医古籍中医古籍；验方新编；卷二十二痧症；清；鲍相璈卷之三（利）上症下症辨痰症之分上下者其故何哉痰在胃中者上也痰在脾中者下也痰在肾中者下之下也世人谓肺中有痰者误盖肺乃娇藏一物不容如何有痰肺痰者因肺有病因谓之也其实皆胃中之痰耳若心亦有痰肝亦有痰二皆因其病...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之三（利）上症下症辨；清；陈士铎卷之四（贞）真症假症辨痈疽之宜辨真假也少若辨之不清杀人多矣痈疽之毒结于脏腑之中发于皮肤之外往往现假象以欺人本是热而假作寒本是阴而假作阳其问辨明之法尤宜亟讲如痈疽之初生也身必重而口必渴此现真象以示人也及...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之四（贞）真症假症辨；清；陈士铎