下编·正宗辑要第二章·分论伤寒之邪，自表传里，里证皆表证所侵入；温热之邪，自里达表，表证皆里证所浮越；惟疫邪由膜络中道，随表里虚实，乘隙而发，不循经络传次，亦不能一发便尽。吴又可发明九传，及热结旁流，...
中医古籍中医古籍；温病正宗；下编·正宗辑要第二章·分论；近代；王德宣卷一表证宜汗太阳经，无汗发热恶寒风，头项强痛身体痛，若出自汗表虚明。【注】表证，谓寒邪在表，无汗发热，恶寒恶风，头项强痛，身体痛也。太阳经主表，故曰表证。有是证无汗者，皆属表实。虽有是证，若自汗出者，...
中医古籍中医古籍；伤寒心法要诀；卷一；清；吴谦凡治伤寒,不必拘于日数,但见表证,即当治表,但见里证,即当治里,因证辨经,随经施治,乃为良法。若表邪未解,即日数虽多,但有表证而脉见紧数者,仍当解散,不可攻里也。若表邪已轻,即日数虽少,但有里证而脉见沉实者,即当攻里,不...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之七须集伤寒典上卷四·伤寒析疑北方肾脉，其形何似？师曰∶肾者，水也，名曰少阴。其脉沉滑，是肾脉也。肾病自得沉滑而濡者，愈也。按∶东、南、西方，皆有其文，惟缺北方，仿经文补之。（《医宗金鉴》）太阳病，当恶寒发热。今自汗...
中医古籍中医古籍；医述；卷四·伤寒析疑；元；程杏轩...病源寒热温三者之殊则用药冷热之品味判然矣谨按王安道伤寒立法考曰读仲景书当求其立法之意不然则疑信相杂未免通此而碍彼也夫伤寒有即病者则为伤寒不即病者则谓之温与暑焉其类虽殊其所受之源则不殊也夫仲景之书三阴经...
中医古籍中医古籍；玉机微义；卷十四寒门；元；明；徐彦纯...为病热，热虽甚不死。若两感于寒者，则不免于死矣。盖伤寒之证，非若杂病之易知也。惟汉张仲景深达是理，而为立法之祖，着《伤寒论》一书，载三百九十七法，一百一十有三方，以为后学之矜式。惜乎其书一变于王叔和之...
中医古籍中医古籍；医学正传；卷之一医学或问；明；虞传霜降节后春分前，冒寒即病曰伤寒，春变温兮夏变暑，六经之证须分看。头项痛兮腰脊强，安。缓，堪，风，功。加白术，阳明鼻干燥，头疼及眼眶，恶寒兼不寐，身热用何方，柴葛解肌好，黄芩白芷羌，桔梗甘草身热而渴自汗...
中医古籍中医古籍；济世神验良方；清；佚名卷十七血证门成无己曰伤寒衄者为邪气不得发散壅盛于经逼迫于血则因致衄也桂枝汤麻黄汤治衄者非治衄也即是发散经中邪气尔至蓄血者血在下焦结聚而不行蓄积而不散者是也血菀于上而吐血者谓之薄厥留于下而瘀者谓之蓄血此...
中医古籍中医古籍；玉机微义；卷十七血证门；元；明；徐彦纯卷五仲景曰。伤寒。医下之。续得下利清谷不止。身疼痛者。急当救里。后身疼痛。清便自调。急当救表。救里。宜四逆汤。救表。宜桂枝汤。雍曰。此谓太阳证误下之者。又曰。病发热头痛。脉反沉。若不瘥。身体疼痛。当救...
中医古籍中医古籍；仲景伤寒补亡论；卷五；宋；郭雍...畴，其诊治方法历来争议很大，各具特色。主要可分为《伤寒论》的“六经辨证”和《温病学》的“三焦辨证”与“卫气营血辨证”等，虽然其对象皆为外感热病，但两者在论述其病因、病机、治法和用药等方面有许多不同之处...
参考资料中医中药；中医临床；辩证施治