卷四黄帝曰。余闻人有精气津液血脉。余意以为一气耳。今乃辩为六名。余不知其所以然。此篇论精气津液血脉。生于后天而本于先天也。本于先天。总属一气。成于后天。辩为六名。故帝意以为一而伯分为六焉。、分也。而和...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷四；清；张志聪卷四黄帝曰。经脉十二者。别为五行。分为四时。何失而乱。何得而治。岐伯曰。五行有序。四时有分。相顺则治。相逆则乱。黄帝曰。何谓相顺。岐伯曰。经脉十二者。以应十二月。十二月者。分为四时。四时者。春秋冬夏。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷四；清；张志聪...《素问》卷十第三十六《刺疟篇》，自疟不渴至末，见《灵枢》卷五第二十六《杂病》篇，又见《素问·刺疟篇》惟文义略有不同，又见本书二十五卷《十二疟》篇。又自篇首至末，见《甲乙经》卷七第五。疟病脉满大急，刺背...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第三十·杂病；唐；杨上善卷六黄帝问于少俞曰。有人于此。并行并立。其年之长少等也。衣之浓薄均也。卒然遇烈风豪雨。或病或不病。或皆病或皆不病。其故何也。少俞曰。帝问何急。黄帝曰。愿尽闻之。少俞曰。春青风。夏阳风。秋凉风。冬寒风。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷六；清；张志聪卷六黄帝问于岐伯曰。愿闻人之始生。何气筑为基。何立而为。何失而死。何得而生。岐伯曰。以母为基。以父为。失神者死。得神者生也。倪冲之曰。此篇论人之生死寿夭。皆本于少阴阳明也。夫阳为父。阴为母。基始也。言...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷六；清；张志聪卷五黄帝曰。余闻十二经脉。以应十二经水者。其五色各异。清浊不同。人之血气若一。应之奈何。岐伯曰。人之血气。苟能若一。则天下为一矣。恶有乱者乎。黄帝曰。余闻一人。非问天下之众。岐伯曰。夫一人者。亦有乱气...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷五；清；张志聪黄帝曰：余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血，血和则孙脉先满溢，乃注于络脉，络脉皆盈，乃注于经脉。阴阳已张，因息乃行，行有经纪，...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷十二黄帝问于岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺以言其病，从外知内，为之奈何？岐伯曰：审其尺之缓急、小大、滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上窅而不起者，风水肤...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷十一二、医经录要此篇为《内经》言针法之祖。虽所用之针，古今沿革不同，而所云针法之精微奥妙，万世不能出其范围。针灸家不读此篇，是数典而忘其祖，不知其如何措手矣。黄帝问于岐伯曰∶余子万民，养百姓，而收其租税。...
中医古籍中医古籍；金针秘传；二、医经录要；近代；方慎庵卷第三十·杂病平按∶此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十一第七十四《论疾诊尺》篇。又自冬伤于寒至咳嗽，见《素问》卷二第五《阴阳应象大论》篇，又见《甲乙》卷十一第五。四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴，故...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第三十·杂病；唐；杨上善