“脾恶湿之说，源出于《素问·宣明五气论》，张景岳注：“脾属土，其应湿，湿胜则伤肌肉，故恶湿。脾虽主湿，但湿过多，必损伤肌肉四肢，发生痿痹、水肿等证。因而脾之运化不及，则又厌恶湿之过盛。“脾...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...以下为地。三阴三阳之气，皆从阴而生，自下而上，故《素问·厥论》曰∶阳气起于足五指之表，阴气起于足五指之里。是以阴阳六气，止合足之六经。《灵枢·本输篇》曰∶五脏六腑之输，五五二十五输，六六三十六输，六腑...
中医古籍中医古籍；侣山堂类辩；卷上；清；张志聪...可攻邪，区别只在使用的时机和度的不同。虚实不足凭《素问·通评虚实论》说：“邪气盛则实，精气夺则虚。”这给后世谈邪正虚实提供了一个基本的理论框架。但其讲实的时候单从邪气角度，讲虚的时候单从正气角度，这样...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...内经》十分重视养生。作为我国现存最早的医学典籍，《素问》第一篇《上古天真论》即论述了人的寿命长短，不在于“时世之异”，而在于个人是否善于养生，并且把养生的典范分为四个档次:上古真人，中古至人，后世的圣...
参考资料合作平台；在线期刊；中华医学研究杂志；2004年第4卷第12期；中医中药...，更非积聚在里者之所宜，故曰死。所云多发于肝者，《素问》五藏生成篇、平人气象论、长刺节论、缪刺论，及《灵枢》经脉篇之言也。而《素问·骨空论》又云∶有发于任脉、督脉者。《素问》阴阳别论、五藏生成篇、脉要...
中医古籍中医古籍；医灯续焰；卷九；清；潘楫九卷经络类（素问皮部论全）黄帝问曰∶余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异。别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终，愿闻其道。（皮有分部，言人身皮肤之外，上下前后，各有其位，而经络筋...
中医古籍中医古籍；类经；九卷经络类；明；张介宾卷之四五脏六腑，主十二经脉，一气营运，环转不息，脏腑不和则气厥，气厥则寒热相移，寒热相移，此皆得之气厥，故帝问寒热相移，伯举而论之，终言得之气厥也。黄帝问曰∶五脏六腑，寒热相移者何？五脏六腑，一气营运...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之四；清；高士宗...论源远流长，《黄帝内经》奠定了治则理论的基础，如《素问。移精变气论》提到：“治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则，逆从倒行，标本不得，亡神失国。”而且，在《阴阳别论》、《阴阳应象大论》、《异法方宜论...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...技术出版社出版、南京中医学院中医系编著的《黄帝内经素问译释》、《黄帝内经灵枢译释》(以下简称《译释》)，是其中影响很大的标点注译本。但笔者今发现《译释》在句读方面有许多错误。句读出现错误，从而导致词义理...
参考资料中医中药；经典研习...，这种正常的有规律的气候变化，是人生存所必需的。《素问·宝命全形论》说:“人以天地之气生，四时之法成。”《灵枢·顺气一日分为四时篇》说:“春生、夏长、秋收、冬藏是气之常也，人亦应之。”但是一旦这种正常气候...
参考资料合作平台；在线期刊；中华中西医杂志；2004年第5卷第9期；中医中药