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  • 张仲景未病先防养护脾胃(上)

    ...云:“虚邪贼风,避之有时。恬淡虚无,真气从之。精神内守病安从来。其核心就是“未病先防,即未雨绸缪,防微杜渐,防患于未然。中医学认为,人体的健康状态是阴阳平衡的状态。“未病先防就是通过饮食、运...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 上古天真论

    ...故为虚邪。窃害中和,谓之贼风。)恬虚无,真气从之,精神内守病安从来。(恬虚无,静也。法道清净,精神内持,故其气从,邪不能害。)是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,(内机息,故少欲∶外纷静,故心安...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵
  • 亚健康的中医防治与发展中医药特色的疗养医学

    ...素问·上古天真论》云:“恬淡虚无,真气从之,精神内守病安从来。1.3“形与神俱形神内守的强神健体机制中医从唯物论观点出发,提出了“形与神俱论。《内经》认为,只有“形与神俱,才能维持人体健...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 道家养生思想释要

    ...“故能形与神俱而尽终其天年,度百岁乃去。”又说:“精神内守病安从来?”强调了形与神相互依存的关系。形神相守,方能长生;若形神分离,则生命终结。故《灵枢·天年》说:“百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 杂论第九

    ...虚无。真气从之。(即老氏恍忽有象。杳冥有精之义。)精神内守病安从来。女子七岁。(王注。老阳之数穷于九。女子少阴。故以少阳之数合之。)肾气盛。齿更发长。(肾主骨。为精血之府。齿者骨之余。发者血之余。)...

    中医古籍中医古籍;素问灵枢类纂约注;卷下;清;汪琥辨
  • 一、道生

    ...,必审其方,随时令而避之也),恬澹虚无,真气从之,精神内守病安从来(恬者,内无所营。澹者,外无所遂,虚无者,虚极静笃,即恬澹之极,臻于自然也。真气从之者,曹真人所谓神是性兮气是命。神不外弛气自定。张...

    中医古籍中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓
  • 道生

    ...,必审其方,随时令而避之也】,恬澹虚无,真气从之,精神内守病安从来【恬者,内无所营。澹者,外无所遂,虚无者,虚极静笃,即恬澹之极,臻于自然也。真气从之者,曹真人所谓神是性兮气是命,神不外弛气自定。张...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要
  • 摄生

    ...从中宫朝八风之日也义具天元玉册中)恬淡虚无真气从之精神内守病安从来(续法道清静精神内守故虚邪不能为害上古天真论)春三月此谓发陈(续春气发生庶物陈其姿容)天地俱生万物以荣(续天气温地气发温发相合故万物滋...

    中医古籍中医古籍;读素问钞;卷中;元;滑寿
  • 马月香:中医“治未病“理论源流探析

    ...·上古天真论》中提出:“恬恢虚无,真气从之,精神内守病安从来。即言心静则神安,神安则体内真气和顺,正气能够抵御邪气,机体就不会生病。《素问·藏气法时论》说:“五谷为养,五果为助,五畜为益...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 静心方能养生中医秘传养生方

    ...问·上古天真论》指出:“恬淡虚无,真气从之,精神内守病安从来。恬者,内无所蓄;淡者,外无所逐;虚无者,虚极静笃,臻于自然,就是说在思想上要保持内心清静安宁,不贪求妄想,就可精神健旺,预防疾病。...

    健康健康生活;养生保健;中医养生

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