卷之四（贞）真症假症辨大吐有真假也既吐矣如何有假有真之分不知吐症而兼他症者多吐为真象则他症为假象吐为假象则他症为真象也故亦不可不辨明之耳如伤寒之有吐症也伤寒为真吐乃假象若但止其吐而不顾其寒则寒症不能愈...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之四（贞）真症假症辨；清；陈士铎卷二凡辨症须于同中求异，如痱与喑俳是也。《灵》热病痱之为病，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知可治，甚则不能言，不可治也。是痱之名，名于四肢不收，不收则废也。《素》脉解内夺而厥，则为喑俳，此肾虚也...
中医古籍中医古籍；研经言；卷二；清；莫枚士卷之二（亨）虚症实症辨双蛾症之虚实从何辨之大约外感者为实内伤者为虚而外感内伤又从何而辨之大约外感者鼻必寒舌必燥身必先热而后寒痰必黄而白目必赤而浮此邪气之实也用杀蛾丹治之用鹅翎吹入喉中必吐痰涎碗许而愈神...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之二（亨）虚症实症辨；清；陈士铎...此，而从前表散之方，皆可废弃乎。曰、治病之要，在乎辨症，辨症之道，求其精确。凡喉症之宜暂表者，必头疼板痛，鼻塞流涕，音声重浊，此为外寒包热，实喉症之轻浅者，辛凉散之即愈。近人以其辛散有效，于喉症之重者...
中医古籍中医古籍；张聿青医案；卷二十痉论；清；张聿青...，炼蜜为丸如桐子大，早晚服。以上两方，但举其概，至辨症施治，全在临时取裁。如补中益气汤、六味、肾气丸、八珍汤、十全大补汤、还少丹、逍遥散加芎、归，此数方俱可治劳瘵，因症选用可也。
中医古籍中医古籍；验方新编；卷二十妇科产后门；清；鲍相璈卷之三（利）上症下症辨气病何以分上下也如有人气逆冲而上两胁饱满又不作喘又不咳嗽痰如核结欲吐不可欲下甚难谓非气之上症而何治之法又不可徒治其上也此等之症非忧郁而得之即恼怒而成之也方用逍遥散最佳不必更立奇方...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之三（利）上症下症辨；清；陈士铎卷之四（贞）真症假症辨发狂有真有假虽虚实可包其内然而真假非虚实之论也人有一时闷乱妄言见鬼此痰迷心窍而非火毒入心非假狂而何若作狂症治之则死矣如人不得志先议论纷纭以曲为直讥刺雌黄本为无心之论以消其郁郁不平...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之四（贞）真症假症辨；清；陈士铎...要。腠理开，红痈解毒即消，白疽解寒立愈。若凭经而不辨症，药虽对经，其实背症也。世之患阴疽而致毙者颇多，苟其阴阳别治，何至有死症乎？余曾祖留心此道，以临危救活之方，初起立消之药，一一笔之于书，为传家珍宝...
中医古籍中医古籍；外科全生集；序；清；王洪绪...无阻，即按其脉，便不复如前之沉微或伏矣。余然后按脉辨症，用药以治其伤寒，药未有不得其效者。至如杂病兼痧，有沉微或伏之脉，亦以此法验之，诚至当不易之论也。
中医古籍中医古籍；痧胀玉衡；卷之上玉衡脉法；清；郭士遂...以误人也。吾愿世之学人，于各家之异处以求其同处，则辨症施治，悉化成心，要归一是矣。
中医古籍中医古籍；校注医醇剩义；卷一；清；费伯雄