《丹溪心法》以补阴为主，谓阳常有余，阴常不足。诸家俱辨其非，以人得天地之气以生，有生之气，即是阳气，精血皆其化生也。
中医古籍中医古籍；医学三字经；清；陈修园；医学源流第一...之不足者,以前人已有归脾,养心等方也.震亨立阳常有余,阴常不足之论,以肾火有余,用补阴,补天等药,而未及肾火之不足者,以前人已有肾气,桂附地黄汤丸也.根据本方加附子,肉桂,名桂附地黄丸,治两尺脉弱,相火不足,虚羸少气,王冰...
中医古籍中医古籍；医宗金鉴；卷三删补名医方论；清；吴谦...喻人之阴阳贵和也。丹溪引此虚盛二字，以证阳常有余，阴常不足，其说左矣。）阴阳并交，至人之所行。（并交者，阴阳不相失而得其和平也。此其调摄之妙，惟至人者乃能行之。）阴阳并交者，阳气先至，阴气后至。是以圣...
中医古籍中医古籍；类经；五卷脉色类；明；张介宾卷一医书夫人之一身阴常不足而阳常有余故丹溪谆谆勉人养阴以配阳实非欲补阴以胜阳也余近见赵继宗儒医精要一书驳丹溪专欲补阴以并阳是谓逆阴阳之常经决无补阴之理二辩王叔和命门属火之误三辩张仲景伤寒无汗吐下法四辩...
中医古籍中医古籍；续医说；卷一医书；明；俞弁卷之上杂病门人之阳常有余，阴常不足，故金、水二脏必保养之，使水不竭、金不亏，则木有制不猖狂矣。经曰∶诸逆冲上，皆属于火。《原病式》曰∶五志色欲之动，皆属相火水衰，火无所畏，得以冲逆于肺，其水莫能救母之...
中医古籍中医古籍；推求师意；卷之上杂病门；明；戴思恭...益气之论，卓立千古。朱丹溪从而广之，以为阳常有余，阴常不足，人之劳心好色，内损肾元者，多属真阴亏损，宜用六味汤加知母，黄柏，补其阴而火自降，此又以血虚为言也。后人论补气者，则宗东垣，论补血者，则宗丹溪...
中医古籍中医古籍；医学心悟；卷三；清；程国彭...骨者，取以治下部之寒湿。若湿热痿痹，良非所宜。人身阴常不足，阳常有余，苟非真病虚寒，胡可服此毒热类。按；有久服硫黄，人渐缩小之例，石顽亲见李尧占服此数年，临毙缩小如七八岁童子状。正《内经》所谓热则骨消...
中医古籍中医古籍；本经逢原；卷一卤石部；清；张璐前集解饮食诸毒丹溪谓人阳常有余阴常不足宜常补其阴使阴与阳齐则水升火降人惟以肾气为本故此方专滋培肾水此丹溪前贤之法天也黄柏（去皮盐酒炒）知母（去皮盐酒炒）龟板（去弦酥炙各二两净）怀庆熟地黄（酒蒸九次晒天...
中医古籍中医古籍；养生类要；前集解饮食诸毒；明；吴正伦...人之道。中道也。后世圣道不明。流为曲说。因之丹溪有阴常不足阳常有余之论。景岳辟丹溪。而又为阳常不足阴常有余之论。则学人漫无适从而惑滋甚矣。内经生气通天论。明言生之气本于阴阳。其论司天运气治诸胜复之法。...
中医古籍中医古籍；伤寒寻源；上集；清；吕震名...和炼蜜为小丸,日干.每服三钱,淡盐汤下.【注】朱震亨云:阴常不足,阳常有余,宜常养其阴,阴与阳齐,则水能制火,斯无病矣.今时之人,过欲者多,精血既亏,相火必旺,真阴愈竭,孤阳妄行,而劳瘵,潮热,盗汗,骨蒸,咳嗽,咯血,吐血等证悉作....
中医古籍中医古籍；医宗金鉴；卷三删补名医方论；清；吴谦