...卷疾病类（《素问·调经论》）黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之，不足补之。何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形...
中医古籍中医古籍；类经；十四卷疾病类；明；张介宾黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰：愿尽闻之。岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷十七黄帝问曰：余闻刺法言，有余写之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰：愿尽闻之。岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝内经·素问...《本神篇》曰∶肝气虚则恐，实则怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休，神不足则悲。血有余则怒，不足则恐。
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐；明；张介宾卷六黄帝问曰∶刺法言，有余泻之，不足补之，何谓也？岐伯对曰∶神有有余，有不足；气有有余，有不足；血有有余，有不足；形有有余，有不足；志有有余，有不足。心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志。志意通达，...
中医古籍中医古籍；针灸甲乙经；卷六；晋；皇甫谧...见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法，言有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？（为刺之道，唯有补法，余已略闻，然未悉之，故曰何谓也。）岐伯对曰∶有余有五，不足又有五，帝欲何问乎？（举五数也...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第二十四·补泻；唐；杨上善...腹泻止，是胃气恢复的现象，为病情转危为安的标志。五有余，五不足语出《素问·调经论》，是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏气、肝藏血、脾藏肉、肾藏志的理论，此五者实指五...
参考资料中医中药；中医基础...即伤心。恚怒气逆上而不下即伤肝。（运气四十四。）神有余则笑不休，神不足则悲。血有余则怒，不足则恐。（疾病十八。）多阳者多喜，多阴者多怒。（针刺二十二。）水之精为志，火之精为神，水火相感，神志俱悲，是以...
中医古籍中医古籍；类经；三十一卷会通类；明；张介宾...而不得反其空，故为痹厥也。《调经论》曰∶肝藏血。血有余则怒，不足则恐。孙络外溢则经有留血。气血以并，阴阳相倾，气乱于卫，血逆于经，气血离居，一实一虚。血并于阴，气并于阳，故为惊狂。血并于阳，气并于阴，...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之三十贯集·杂证谟血证；明；张介宾...在而调之，是为《调经论》也。黄帝问曰∶余闻刺法言，有余泻之，不足补之。何谓有余，何谓不足？举刺法之泻有余、补不足以为问，盖欲调和其经脉也。岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之五；清；高士宗