...在藏为心，在声为笑，在志为喜。调经论曰∶心藏神，神有余则笑不休。然乐不可极，极则终凶。《灵枢》本神篇曰∶喜乐者，神惮散而不藏。又曰∶肺喜乐无极则伤魄。《素问》天元正纪大论曰∶少阴所至为语笑。五常政大论...
中医古籍中医古籍；银海指南；卷一七情总论；清；顾锡...之十六·心小肠部谵妄喜笑皆属心火。经云∶心藏神，神有余则笑不休。又云∶在藏为心，在声为笑，在志为喜。又云∶精气并于心则喜。又云∶火太过为赫曦，赫曦之纪，其病笑狂妄。又云∶少阴所至，为喜笑者是也。〔河〕...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之十六·心小肠部谵妄；明；楼英...平为期，不及者病，过者亦病。《经》曰∶“心藏神，神有余则笑不休。”试即以“不休”二字味之，乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际，有放心而不知求其心，所藏之神不亦因之而涣散乎？至于恐能胜喜，其义维何？盖...
中医古籍中医古籍；吴医汇讲；卷六；清；唐大烈...木太过，其病怒而勇敢，喜笑不休者。经曰∶心藏神，神有余则笑不休。又曰∶精气并于心则喜笑，皆属心火之甚，犹燔烁之火而鸣笑也。主方（治恐）人参枳壳五味子桂心（各六分）柏子仁熟地茯神（各钱半）枸杞子甘菊花山...
中医古籍中医古籍；简明医彀；卷之四；明；孙志宏...卷疾病类（《素问·调经论》）黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之，不足补之。何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形...
中医古籍中医古籍；类经；十四卷疾病类；明；张介宾...盐炒。一人病笑不休，用盐赤煎沸，饮之而瘳。经曰∶神有余则笑不休。神，心火也。用盐，水制火也。一妇病此半年，张子和亦用此法而愈）；咸入肾而主骨（故补肾药用盐汤下），故坚肌骨，治骨病齿痛（擦牙亦佳，清火固...
中医古籍中医古籍；本草备要；金石水土部；清；汪昂黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰：愿尽闻之。岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷十七卷第十七黄帝问曰∶余闻刺法言，有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第十七；唐；王冰次...见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法，言有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？（为刺之道，唯有补法，余已略闻，然未悉之，故曰何谓也。）岐伯对曰∶有余有五，不足又有五，帝欲何问乎？（举五数也...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第二十四·补泻；唐；杨上善...。言而微，终日乃复言者，此夺气也。《海论》曰∶气海有余者，气满胸中，息面赤；气海不足，则气少不足以言。血海有余，则常想其身大，怫然不知其所病；血海不足，亦常想其身小，狭然不知其所病。水谷之海有余，则腹...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十六理集·杂证谟虚损；明；张介宾