...等书，别有察三关之说。及遍考《内经》并无其名，惟《灵枢·经脉篇》有察手鱼之色者，若乎近之，乃概言诊法，非独为小儿也。然则三关之说，特后世之别名耳。夫三关又为手阳明之浮络，原不足以候脏腑之气；且凡在小儿...
中医古籍中医古籍；脉诀汇辨；清；李延昰...，五蕴之神之至灵也。其为变也，气之乱，则为五胀出《灵枢·胀论》，为癫厥；精之乱，则为五水，为淋浊；血之乱，则为痈疽，为积聚，为鼽衄，为咯血；神之乱也，精神虚而相并∶并于心则喜；并于肺则悲；并于肝则忧；...
中医古籍中医古籍；读医随笔；卷一证治总论；清；周学海...伤心者死也。（《病源论》）（按∶其发动以下，本于《灵枢·厥病篇》，有少异，末一句经所无。）《腹疾篇》曰∶干痛有时，当为虫。（《褚氏遗书》）蛔虫，盖较之它虫，害人为多，观其发作冷气，脐腹撮痛，变为呕逆，...
中医古籍中医古籍；杂病广要；脏腑类；日本；丹波元坚...痹、屈伸等病而已，此七失也。古人刺法，取血甚多，《灵枢》血络论言之最详，而头痛、腰痛，尤必大泻其血，凡血络有邪者必尽去之，若血射出而黑，必令主色见赤而止，否则病不除而反有害。今则偶尔见血，病者医者已俱...
中医古籍中医古籍；医医医；卷三；清；孟今氏...急下之。无异也。以阴经之邪。而能复归阳明之腑者。即灵枢邪气脏腑病形篇。所谓邪入于阴经。其脏气实。邪气入而不能容。故还之于腑。中阳则溜于经。中阴则溜于腑之义也。然必验其舌。聚其脉。有不得不下之势。方以大...
中医古籍中医古籍；伤寒论辑义；卷五；日本；丹波元珍...必青阴气前绝阳气后竭者其人死身色必赤腋下温心下热也灵枢经曰人有两死而无两生故阴竭则身青而冷阳竭则身赤而温又云五阴气俱绝则目系转转则目运目运者为志先死志先死则远一日半死矣六阳气绝则阴与阳相离离则腠理发泄...
中医古籍中医古籍；伤寒证治准绳；卷八；明；王肯堂...必青阴气前绝阳气后竭者其人死身色必赤腋下温心下热也灵枢经曰人有两死而无两生故阴竭则身青而冷阳竭则身赤而温又云五阴气俱绝则目系转转则目运目运者为志先死志先死则远一日半死矣六阳气绝则阴与阳相离离则腠理发泄...
中医古籍中医古籍；证治准绳·伤寒；卷八；明；王肯堂