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  • 奏玉帝青辞

    ...救人灾病。历世绵远,屡遭兵火,其神书散亡,仅存者《灵枢》、《素问》而已,虽不尽传宗派,是亦能救人疾苦,保人性命,但少洞彻脏腑、刳肠、涤髓之神耳。(果能参悟《灵》、《素》,自然洞见脏腑,至于刳肠涤髓,乃...

    中医古籍中医古籍;扁鹊心书;卷首;宋;窦材
  • 自序

    ...生。欲全其生,则必明其所以生、所以死之理,于是着《灵枢》、《素问》若干篇。圣人阐明生死之理之书,称为《内经》者,盖以性命为内为重,事物为外为轻之意也。朱子曰∶天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;序;清;章虚谷
  • 一、补泻

    ...,不中他邪也。当自取其经,故言以经取之。滑氏曰∶《灵枢》第十篇载∶十二经皆有盛则泻之,虚则补之,不盛不虚,以经取之。虚者补其母,实者泻其子,子能令母实,母能令子虚。假令肝病虚,即补厥阴之合,曲泉是也。...

    中医古籍中医古籍;针灸素难要旨;卷一难经;明;高武
  • 凡例九条

    ...良可悲已。九、《素问直解》外,更有《本草崇原》、《灵枢直解》、《金匮集注》圣经贤论剞劂告竣。尤有《医学真传》之梓,盖本神农、黄帝、仲景诸书,而详明识证施治、品方用药之法也。余尝谓圣贤经论,犹布帛菽粟,...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;清;高士宗
  • 宣明五气篇

    ...泻,则溢而为水。)膀胱不利为癃,不约为遗溺,(按∶灵枢经曰∶“足三焦者,太阳之别也,并太阳之正,入络膀胱,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺。”是也。)胆为怒,(按∶怒者肝之志,胆其合也。然胆为中正之官,决断...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵
  • 经脉别论

    ...至于中焦,水化精微,上为云雾,云雾散变,乃注于脾。灵枢经曰∶“上焦如雾,中焦如沤。”此之谓也。按∶此又言饮之养人,其气亦流行于脏腑,变化精气而见于脉也。胃主受纳,脾主运化,故饮入于胃,而其精气必先及脾...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵
  • 解精微论第八十一篇

    ...形气不同,公故问之。帝曰∶在经有也。哀而泣出,在《灵枢·口问》论,有以明之。复问不知水所从生,涕所从出也。泪,水类也。涕,液类也。必知水所从生,涕所从生,故复问之。帝曰∶若问此者,无益于治也。工之所知...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗
  • 医经(七)

    ...秦越人所作者。不诬也。详其设问之辞。称经言者。出于灵枢素问二经之文。在灵枢者尤多。亦有二经无所见者。岂越人别有摭于古经。或自设为问答也耶。又曰。难经八十一篇。辞若甚简。然而荣卫度数。尺寸位置。阴阳旺相...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷七;日本
  • 古今医书大意

    ...,竟无能尽其蕴奥;唐·启元子王冰注释,颇为补益。《灵枢经》十二卷,是书论针灸之道,俞穴脉络之曲折,医者终莫能外;与《素问》通号《内经》。《难经》二卷,周秦越人撰,计八十一难。发明《内经》之旨,辞义古奥...

    中医古籍中医古籍;友渔斋医话;第二种橘旁杂论上卷;清;黄凯钧
  • 卷之下

    ...气相通。固一水脏。唯使后人知阴中有命门之阳已。然则灵枢谓目者指其标。此难特举其本。以示内经未发之旨尔。(第三十五旧三十四)难曰。五脏各有声色臭味液。(旧本脱液字今从滑氏补之)皆可晓知以不。然。十变(古...

    中医古籍中医古籍;难经古义;日本;滕万卿

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