流而不行者为

杂论第九

...出中焦。卫气出下焦。）以温肌肉。充皮肤。为其津。其流而不行者为液。天暑衣浓则腠理开。故汗出。寒留于分肉之间。聚沫则为痛。天寒则腠理闭。气湿不行。（不行于肌表。故下流为溺。）水下流于膀胱则为溺与气。五脏...

中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷下；清；汪琥辨

痹论第四十三篇

...重而不痛；痹但在于脉，而皮肉筋骨之气自和，则血凝不流而不痛；痹但在于筋，而皮肉骨脉之气自和，则屈不伸而不痛；痹但在于肉而皮骨筋脉之气自和，则不仁而不痛；痹但在于皮，而骨肉筋脉之气自和，则寒而不痛，故不...

中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之四；清；高士宗

黄

...化也。（经曰。三焦出气以温肌肉。充皮肤。为其津。其流而不行者为液。又曰。卫气先行皮肤。先充络脉。络脉先盛。故卫气已平。营气乃满。而经脉乃大盛。经脉盛则并纳于卫任而为海。）营气之化。根于卫气之充。不可识...

中医古籍中医古籍；本草述钩元；卷七山草部；清；杨时泰

气血精神论

...各走其道。故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津；其流而不行者，为液。天暑衣浓，则腠理开，故汗出；天寒衣薄，腠理闭，气湿不行，水下溜于膀胱，则为溺与气。非哀气并，则为泣；中热胃缓，则为唾。本神曰∶天之在...

中医古籍中医古籍；读医随笔；卷一证治总论；清；周学海

亢害承制

...化也。六气定，五运迁，人身之气血盛衰生死，亦随之转流而无差也。若其人真元完固无损者，则能不随之而转流，故人贵保元，而治病者，亦以保元气为首务也。人病时行之证，是感一时之气也。如子午年君火司天，则人必多...

中医古籍中医古籍；周慎斋遗书；卷一；明；周之干

藏象第一

...癃津液别曰。三焦出气。以温肌肉。充皮肤。为其津。其流而不行者为液。）中焦受气。取汁变化而赤。是谓血。壅遏营气。（约束也。）令无所避。是谓脉。精脱者耳聋。（肾衰。）气脱者目不明。（清阳不升。）津脱者腠理...

中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷上；清；汪琥辨

刺节真邪篇第七十五

...则汗为不敛。或毫毛动摇。则毛悴而败。或气往来行。则流而为痒。或邪留不去。则痛而为痹。若卫气受伤。虚而不行。则不知痛痒。是谓不仁。简案、张摇下句。然不若作淫气。义易通。虚邪偏容于身半（止）脉偏痛甲乙。虚...

中医古籍中医古籍；灵枢识；卷六；日本；丹波元珍

邪气

...则汗为不敛；或毫毛动摇，则毛瘁而败；或气往来行，则流而为痒；或邪留不去，则痛而为痹；若卫气受伤，虚而不行，则不知痛痒，是谓不仁。）虚邪偏客于身半，其入深，内居荣卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏...

中医古籍中医古籍；医经原旨；卷四疾病第九；清；薛雪

卫气失常第五十九

...五癃篇之所谓三焦出气。以温肌肉。充皮肤。为其津。其流而不行者为液。决气章之所谓糟粕津液宗气。分为三隧。营气者。泌其津液。注之于脉。化而为血。以营四末。内注五脏六腑。以应刻数。痈疽章之所谓中焦出气如露。...

中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷七；清；张志聪

脏腑（附腔子、脂膜）

...伸不利。又曰∶三焦出气，以温肌肉，充皮肤者为津；其流而不行者为液。是津液二字，各有着实，不得以津液小便混而莫辨矣。自古以来，接《内经》之统，以继往开来者，其惟仲师乎？其治太阳病无汗用麻黄汤，有汗用桂枝...

中医古籍中医古籍；医述；卷一·医学溯源；元；程杏轩