找到200条结果,用时0.203s
  • 从《内经》相关理论谈气血脉形辨证

    ...肿而后痛者,形伤也。《素问·调经论》曰“神有余不足有余不足有余不足,形有余不足,志有余不足,凡此十者,其不等也。“有余则喘咳上不足则息利少。“有余,则泻其经...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第2期
  • 经义

    ...。言而微,终日乃复言者,此夺也。《海论》曰∶有余者,满胸中,息面赤;不足,则不足以言。有余,则常想其身大,怫然不知其所病;不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。水谷之海有余,则腹...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾
  • 形气有余不足篇

    ...而胜形者,喘息低昂,抬肩撼胸。)形弱虚死。形有余,脉不足死。脉有余,形不足生。盛身寒,(恶寒。)得之伤寒。虚身热,(恶热。)得之伤暑。谷入多而少者,得之有所脱,湿居下也。谷入少而...

    中医古籍中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊病形类;清;周学海
  • 素问调经论

    ...在外。脉道相通。故但守经。隧则可以治五脏之病。)神有余。则笑不休。神不足。则悲。(阳胜则神王。故多喜而笑。阳衰则阴惨乘之。故多忧而悲。)未并。(正未与邪并。)五脏安定。邪客于形。洒淅起于毫毛未入于经络...

    中医古籍中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川
  • 调经论篇第六十二

    卷七黄帝问曰。余闻刺法言。有余泻之。不足补之。何谓有余。何谓不足。岐伯对曰。有余有五。不足亦有五。帝欲何问。帝曰。愿尽闻之。岐伯曰。神有余不足有余不足有余不足。形有余不足。志有余不足...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪
  • 经解

    ...升降不利,亦有喘咳。皆当辨其因,分虚实而治之也。五有余不足《素问·调经论》岐伯曰∶有余有五,不足亦有五。神有余不足有余不足有余不足,形有余不足,志有余不足。帝曰∶人有精津液,四肢...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷五外感内伤总论;清;章虚谷
  • 四时刺逆从论篇第六十四

    卷七厥阴有余病阴痹。不足病生热痹。滑则病狐疝风。涩则病少腹积。(此论六之内合于五脏也。曰厥阴、少阴、太阳、少阳。论六之为病也。曰皮肉筋骨脉者。因六而及于五脏之外合也。曰心肝脾肺肾者。因六而及...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪
  • 四时刺逆从论第六十四篇

    ...四时合五行,六亦合五行,故论四时刺逆从,先论六有余不足滑涩之病也。厥阴有余病阴痹,不足病生热痹;滑则病狐疝,风涩则病少腹积。四时合五行,六亦合五行,故岐伯论四时之刺,先论六有余不足也。厥阴...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗
  • 辨证类(五)

    ...腹泻止,是胃恢复的现象,为病情转危为安的标志。五有余,五不足语出《素问·调经论》,是指神、、形、志五者的有余不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏、肝藏、脾藏肉、肾藏志的理论,此五者实指五...

    参考资料中医中药;中医基础
  • 四时刺逆从论篇第六十四

    厥阴有余,病阴痹;不足病生热痹;滑则病狐疝风;濇则病少腹积。少阴有余,病皮痹隐轸;不足病肺痹;滑则病肺风疝;濇则病积溲。太阴有余,病肉痹寒中;不足病脾痹;滑则病脾风疝;濇则病积心腹时满。阳明有余,...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问

相关搜索: