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  • 六节藏象大论第九篇

    ...所以正天之度,气之数也。天度者,所以制日月之行也;气数者,所以纪化生之用也。天度,周天三百六十五度也。气数,二十四气之常数也。六六之节,九九制会,所以正天之度,正气之数也。故申明天度者,所以制日月之行...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之二;清;高士宗
  • 食伤饱候

    卷上·正编呕哕病诸候《养生方导引法》云∶若腹中满,食饮若饱。端坐生腰,以口内气数十,满吐之,以便为故。不便复为之,有寒气腹中不安亦得之。又云∶端坐生腰,口内气数十,除腹中满,食饮过饱,寒热腹中痛病。

    中医古籍中医古籍;巢氏病源补养宣导法;卷上·正编呕哕病诸候;清;廖平
  • 胀满门

    ...十过止。一法∶若腹中满,食饮若饱,端坐生腰,以口纳气数十,满吐之,以便为故,不便复为之。有寒气、腹中不安亦行之。一法∶端坐生腰,口纳气数十,除腹满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。一法∶两手向身侧,一向偏相...

    中医古籍中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕
  • 二、食伤饱候

    ...·导引法》云∶若腹中满,食饮苦饱,端坐伸腰,以口纳气数十,满,吐之,以便为故,不便复为之。有寒气,腹中不安,亦行之。又云∶端坐伸腰,口纳气数十。除腹中满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。

    中医古籍中医古籍;诸病源候论;卷之二十一宿食不消病诸候(凡四论);隋;巢元方
  • 药方

    ...十过止。一法∶若腹中满,饮食苦饱,端坐伸腰,以口纳气数十,满吐之,以便为故,不便复为之。有寒气腹中不安,亦行之。一法∶端坐伸腰,口内气数十,除腹满食饮过饱,寒热腹中痛。一法∶两手向身侧一向偏相极势,发...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之三十胀满门;明;徐春甫
  • 五运

    ...孤贫无比。尚何言其数之多也。心主吉凶。主十五岁以前气数。其体浮洪。若一数而止。大人得之。主为性高明刚健。纯一不已。小人遇之。则主性轻躁。常有明察之疾而已。不失为耿直之士。二数而止。则主为性和悦。心事平...

    中医古籍中医古籍;订正太素脉秘诀;卷上;明;张太素
  • 气数统论

    ...季之气,创建于此也。春秋何以言分?分者半也,谓阴阳气数,中分于此也。故以刻数之多寡言,则此时昼夜各得五十刻,是为昼夜百刻之中分。以阴阳之寒暄言,则春分前寒而后热,秋分前热而后寒,是为阴阳寒热之中分。以...

    中医古籍中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾
  • 十六、胀满门

    ...〔原文〕三法∶若腹中满,食饮苦饱,端坐伸腰,以口纳气数十,满吐之,以便为故,不便复为之。有寒气腹中不安,亦行之。〔解说〕如果腹中胀满,食后苦于作饱,可正坐直腰,用口吸气数十次,气吸足后吐出,以所苦消失...

    中医古籍中医古籍;养生导引法;明;胡文焕
  • 六节藏象论篇第九

    ...所以正天之度、气之数也。天度者,所以制日月之行也;气数者,所以纪化生之用也。天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;行有分纪,周有道理,日行一度,月行十三度而有奇焉,故大小月三百六十五日而成岁,积气余而盈闰矣...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷三
  • 六节藏象论篇第九

    ...所以正天之度、气之数也。天度者,所以制日月之行也;气数者,所以纪化生之用也。天为阳,地为阴;日为阳,月为阴。行有分纪,周有道理,日行一度,月行十三度而有奇焉,故大小月三百六十五日而成岁,积气余而盈闰矣...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问

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