...血分。不渴而小便不通者。乃素问所谓无阴则阳无以生。无阳则阴无以化。膀胱为州都之官。津液之脏。火客于水。则阳气不升。此宜以黄柏之苦寒。抑火而升阳。而令阴阳互相生化也。故火有二。君火者。人火也。心火也。可...
中医古籍中医古籍；本草择要纲目；寒性药品；清；蒋介繁...渴而闭，热在下焦血分，宜滋阴，四物汤加黄柏、知母。无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。血虚气滞，下焦热也，滋肾丸空心送下百丸，前阴必下异物为验。因房劳腰肾如坐水中，用补中益气加附子。久病不愈，益智、小茴、...
中医古籍中医古籍；周慎斋遗书；卷九；明；周之干...前药加附子，亦有复生者。王太仆云∶无阴则阳无以化，无阳则阴无以生，当滋其化源。苟专用淡渗，复损真阴，乃速其危也。职方王塘，背疽溃后，小便淋漓，或时有自遗，作渴引饮，烦热不寐，疮口赤，时或如灼，时或便遗...
中医古籍中医古籍；证治准绳·疡医；卷之二痈疽所兼诸证；明；王肯堂...原自互根。（无阴则阳无以化。）彼此相须。缺一不可。无阳则阴无以生。无阴则阳无以化。《内经》曰。精化为气。得非阴亦生阳乎？景岳尚论熟地。最为明确。独中所论脾胃寒逆为呕。可用地黄以治。是亦千虑之一失耳。夫...
中医古籍中医古籍；本草求真；上编卷一补剂；清；黄宫绣...为地为月为水为寒为血为精。阳以阴为体。阴以阳为用。无阳则阴无以生。无阴则阳无以化。阴阳相生水火交济天人一理此本然也。周子所谓太极指神而言。神无所不统该变化故为太极。而阴阳水火皆寓其中。乃合而未分。一气...
中医古籍中医古籍；轩岐救正论；卷之一医论；明；萧京...金，皆此一气化源，故水为万物之源，土为万物之母。然无阳则阴无以生，故生人之本，火在水之先也；无阴则阳无以化，故生人之本，水济火之次也。《经》所谓∶阳生阴长，而火更为万物之父者此耳。是以维持一身，长养百...
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷一；清代；冯楚瞻...也.若受藏不化,则诸淋涩痛,癃闭不通,膀胱之病也.经曰:阴无阳无以生,阳无阴无以化.故阴阳偏盛,皆不生化也.阳盛阴虚,而膀胱之气不化为病者,通关丸证也.阴盛阳虚,而膀胱之气不化为病者,肾气丸证也.此关乎气化阴阳之为病也.经...
中医古籍中医古籍；医宗金鉴；卷三删补名医方论；清；吴谦...于纸上，讵非活人之书哉！虽曰济阴，而实所以扶阳也。无阳则阴无以生，无阴则阳无以化，阳施阴化，而医道之能事毕矣。吾非能知医也，而因医以知医，故重为订之，以广仁人之心而已。虽然，喻指为月，指终非月，读者因...
中医古籍中医古籍；济阴纲目；序；明；武之望...谨道如法长有天命此东垣法枳术丸也所谓男女者即内经云无阳则阴无以生无阴则阳无以化此天地自然之妙用人道之大本也但此为爱河欲海上智之士对景怠情形须交而精不摇气虽感而神（不动）以逸待劳以静待哗以色为空以无为有...
中医古籍中医古籍；养生类要；前集；明；吴正伦...下窍之水出焉。此何以上愈通而下愈不出也。然素问云。无阳则阴无以生。无阴则阳无以化。今阳偏胜而阴往从之。则有阳无阴。灼然可知。经又曰。上焦主纳。下焦主出。又曰三焦者。决渎之官。水道出焉。今上不纳而下不出...
中医古籍中医古籍；古今医彻；卷之二杂症；清；怀远