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  • 《易筋经·膜论》

    ...而百物生焉,况于人生乎,又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也,筋骨肉乃有形之身也。  此法必先炼有形者,为无形之佐;培无形者,为有形之辅。是一而二,二而一者也。若专培无形而弃有形,则不可;专炼有形而弃...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;易筋经
  • 论气所伤不同

    ...得雾则枯之类,此有形之气,动植之物皆为所制也。至于无形之气,偏中于动物者,如牛瘟、羊瘟、鸡瘟、鸭瘟,岂但人疫而已哉?然牛病而羊不病,鸡病而鸭不病,人病而禽兽不病,究其所伤不同,因其气各异也。知其气各异...

    中医古籍中医古籍;温疫论;下卷;明;吴又可
  • 示从容论篇第七十六

    ...。故帝即于有形之脏腑形骸而问之。殊不知有形之中。有无形之气也。莫子瑜曰。针石治脉肉筋骨之有形。汤液毒药。治在内之脏。)雷公曰。肝虚肾虚脾虚。皆令人体重烦冤。当投毒药。刺灸砭石汤液。或已或不已。愿闻其解...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪
  • 脉位轻重

    ...属水,乃手厥阴心包络之脏。举世皆言心包络之脏有名而无形,由不明理也。夫三焦乃水谷传化之道路,自口至胃上口为上焦,下至胃下二肠分处为中焦,下至传化出处为下焦,通曰三焦。今俗妄言无形状而空有名者误也。且如...

    中医古籍中医古籍;伤寒直格;卷上论脉;金;刘完素;葛雍
  • 人身阴阳

    ...春。阳气发动。而阴应之。遂生风气。风气者。乃天春生无形之气也。西洋天学。言空气有冷热相吸而成风。夏月热带在北。则风从南至。冬月热带在南。则风自北来。内经所谓东方当南北之间。是西洋言风之往来。内经则风所...

    中医古籍中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着
  • 阴痿门(五则)

    ...先天之火气,而后天功用实可重培。第命门藏于肾中,乃无形之火也。有形之火,宜以火引火;无形之火,宜以水引火。以火引火,而火反不旺;以水引火,而火自难衰,此补命门之火,与补他火实不同也。方用扶命生火丹∶人...

    中医古籍中医古籍;辨证录;卷之九;清;陈士铎
  • 阴阳系日月第四十一

    ...阳。太阳为三阳。阴阳之变化无穷。故曰阴阳者。有名而无形。数之可十。推之可百。数之可千。推之可万。甲主左手之少阳。己主右手之少阳。乙主左手之太阳。戊主右手之太阳。丙主左手之阳明。丁主右手之阳明。此两火并...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪
  • 八正神明论第二十六篇

    ...故工之所以异也。然而不形见于外,故俱不能见也。视之无形,尝之无味,故谓冥冥,若神仿佛。形见之见,去声。法往古而知针经,可以通于无穷。夫通于无穷者,可以传于后世也。可传后世,是故工之所以异也。然而不形见...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗
  • 中风

    ...然由肾经先病以及他脏者亦多。)惟中风竟是肾经与命门无形之水火自病。故一病竟绝也。当其发病之际。必有一股虚气。从两肾中间。上夹脊。穿昆仑。过泥丸。直到命门。命门为三阴三阳聚处。此股气一冲。三阴三阳之气。...

    中医古籍中医古籍;医家心法;卷三;清;高鼓峰
  • 中风

    ...然由肾经先病以及他脏者亦多。)惟中风竟是肾经与命门无形之水火自病。故一病竟绝也。当其发病之际。必有一股虚气。从两肾中间。上夹脊。穿昆仑。过泥丸。直到命门。命门为三阴三阳聚处。此股气一冲。三阴三阳之气。...

    中医古籍中医古籍;医宗己任编;卷三四明心法(下);清;高鼓峰

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