无厌于日使志无怒

四气调神大论篇第二

...。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟，奉收者少，冬至重病。秋三月，此谓容平，天气以急，地气...

中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第一；唐；王冰次

二、心病候

...∶夏三月，此谓蕃莠。天地气交，万物英实。夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟。《养生方·导引法）云∶心脏病者，体有冷热。若冷，呼气...

中医古籍中医古籍；诸病源候论；卷之十五五脏六腑病诸候（凡十三论）；隋；巢元方

四时调摄

...。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟，奉收者少，冬至重病。秋三月，此谓容平，天气以急，地气...

词条中医学；养生术语；养生学；养生方法

四气调神篇第二篇

...，地气尽腾于天。万物华实者，华美成实也。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟，奉收者少，冬至重病。，音皆。余篇仿此。人体夏时之气而...

中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之一；清；高士宗

心病候

...》云∶夏三月此谓蕃莠，天地气交万物英实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄。若所受在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟。《养生方导引法》云∶心脏病者，体有冷热，若冷呼气入，...

中医古籍中医古籍；巢氏病源补养宣导法；卷上·正编五脏六腑病诸候；清；廖平

夏月诸症治例

...集内经（曰夏）三月此谓蕃秀天地气交万物华实夜卧早起无厌于日使志无怒使华英成秀使气得泄若所爱在外此夏气之虑养长之道也逆之则伤心秋为疟奉收者少冬至重病大抵夏三月天气蕃越阳气发越于外阴气伏藏于内是故夏月诸症...

中医古籍中医古籍；养生类要；后集；明；吴正伦

中医养生之观点

...调神。春天“夜卧早起，广步于庭”；夏天“夜卧早起，无厌于日”；秋天“早卧早起，与鸡俱兴”；冬天“早卧晚起，必待日光”。6、食疗观民以食为天。提倡“饮食有节”，维护后天脾胃之源。如“饮食自倍，脾胃乃伤”...

健康健康生活；养生保健；中医养生

四时摄生篇

...∶夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使英华成实，使气得泄，若爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟。故人常宜宴居静坐，节减饮食嗜欲，调和心志。此时心旺肾衰...

中医古籍中医古籍；寿世青编；卷上；清；尤乘

摄生要义

...∶夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟。故人常宜晏居静坐，节减嗜欲，调和心志。此时心王力衰，...

中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之一百养生余录（下）；明；徐春甫

经解

...。夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，则夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟，奉收者少。冬至重病。夏至阳极阴生，则阴气上升，阳气下...

中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷一摄养为本总论；清；章虚谷