...学的基本范畴。在先秦典籍中就有关于体用的记载。如《周易·系辞上》中有“故神无方而易无体，又说“显诸仁，藏诸用。这里体用二字已蕴含着后来作为哲学范畴的基本含义。体用二字并举始于战国末期的荀子。...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2011年第7卷第1期...。蒸即肺润。若下冷极。即阳气不能升。故肺干则热。故周易有否卦。干上坤下。阳阻阴而不降。阴无阳而不升。上下不交。故成否也。譬如釜中有水。以火暖之。其釜若以板盖之。则暖气上腾。故板能润也。若无火力。水气则...
中医古籍中医古籍；外台秘要；卷第十一；唐；王焘...增益，至汉遂以所出郡县附之耳”；钱超尘教授据《周易》有“无妄之疾，勿药有喜”、《国语•楚语》有“若药弗暝眩，厥疾弗瘳”、《论语》有“季康子馈药”等关于药物知识记载，认为“先秦时...
参考资料中医中药；经典研习...认知的问题。 何谓中医药文化 “文化源于《周易·贲卦·彖传》：“（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。说明文化的最大作用是以文化人、教化天下...
参考资料中医中药；中医文化...蒸即肺润，若下冷极，即阳气不能升，故肺干则热，故《周易》有否卦，干上坤下，阳阻阴而不降，阴无阳而不升，上下不交，故成痞也。譬如釜中有水，以火暖之，其釜若以板盖之，则暖气上腾，故板能润也。若无火力，水气...
中医古籍中医古籍；小品方；卷第三；东晋；陈延之...等为理论基础。但四象医学以四维之四象为理论基础。把周易与儒学导人于医学。着重探讨哀、恶、所、欲与喜、怒、哀、乐等心理活动与疾病关系。以四元构造理论分析自然界、人体、疾病、药物、疾病趋向等。四象医认为：...
参考资料行业资讯；临床快报；中医临床快报...一位集“易与“医于一体之大成者。由于黄氏对《周易》研究极深，深刻受到《周易》、《内经》哲学思想的影响。易学理论是脾统四脏理论的关键，《内经》为“脾统四脏的学术渊源，《素问·太阴阳明论》认为...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2011年第7卷第2期...此外复何求。寡欲虽少病，乐天心不忧：何以明吾志，《周易》在床头。《负冬日》中写道：“杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然志所在，心与...
健康健康生活；养生保健；中医养生...与我为一”的天人一体状态。兼有儒道两家思想特色的《周易》，则提出了“原始要终”的整体思维方法，书中将天地人视为并列的“三才之道”，并用“三才之道”组成各个具体的卦象，使天地人三者构成一个有机整体。同样...
健康健康生活；养生保健；中医养生...。哲学是关于世界观的学说。中国早期哲学思想的代表是周易、道家等，他们都认为气是世界的本原，气运动化生阴阳，阴阳交感而化生万物。如《鹗冠子·泰录》：“天地成于元气，万物成于天地”；《论衡》：“元气未分，...
参考资料医源资料库；医学论文；中医中药；中西医结合