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  • 中医古籍缘何成为“世界记忆”?

    ...影响让我们一直充满自信,而我们了解到委员们对《黄帝内经《本草纲目》两部文献积极评价更让我们对申报成功充满了必胜信念与期待。但等待过程仍然十分紧张,也有很大压力。”张华敏回忆道。5月25日下午3点...

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  • 中医要坚持什么

    ...懂点哲学”。而这些正是中医特色优势。一部《黄帝内经》即集哲学、天文地理,养生保健于一身。中医学是以生物—心理—自然环境(社会)为医学模式,诊病讲求望、闻、问、切,治病贵在“调整阴阳,以平为期”。然...

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  • 名中医撰文批驳“告别说”

    ...正好暴露出他无知无中生有。关于正常脉象,早在《内经》中就有明确论述,《素问·平人气象论》说:“人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命日平人。平人者不病也。”这不是正常脉象是什么?...

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  • 中国的生命科学主要是中医学

    ...要记住三本书、三个人。哪三本书?基础医学首推《黄帝内经》,临床医学首推《伤寒杂病论》,药学首推《神农本草经》。《黄帝内经》写得很好,超过它不多。它提倡是整体医学,整体考虑一个人,提倡阴阳平衡。什么...

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  • 对当前我国健康产业规划布局的哲学思考

    ...老子《道德经》被孔子诠释了《易经》以及《黄帝内经》构成了中国传统文化基础平台主体。我认为这三部经典分别着重论述了阳刚创造力、阴柔控制力、阴阳生命力。其中“道生一,一生二,二生三,三生...

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  • 中医药之“东学西渐”

    ...,正式往来从未中断。公元540年我国曾派医师赴韩国,《内经》、《伤寒论》、《甲乙经》、《诸病源候论》、《千金要方》、《外台秘要》等输入韩国日本。公元552年,我国赠日本国《针经》,562年吴人知聪携带《明医图》...

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  • 从中西医学术体系发展看中西医互补是历史必然

    ...前进。综观古今中医图书,无一观点不出于逻辑推理。《内经》提出“外感六淫”说“内伤七情”说,陈无择“三因论”,因它们不是实验研究产物,故而只能从宏观角度去认识病因。《素问·至真要大论》“病机十九...

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  • 传承中医药不靠申遗靠创新

    ...今天可能还不如普通医学院学生。而两千年前《黄帝内经》、《伤寒论》等,如今虽还被中医师奉为临床经典,但真正能理解、掌握继承人却很少。没有好继承,就更不会有突破性进展,所以,近代没有一位中医大...

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  • 未来中医发展的九个重点

    ...沃土壤”。中医治未病思想虽源于2000多年前《黄帝内经》,但至今仍对人民健康有着重要指导意义,现在国家提出了从“治疗疾病”向“预防疾病”重点转变“前移战略”,这种健康维护理念变化与中医治未病...

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  • 中医现代化要用两条腿走路

    ...认可。“认识人、把握人、调控人。2000多年前,《黄帝内经》就从健康保障角度建立了“人“理论体系。我国中医一直秉承以为中心古训。西医重在治人病,而对中医来说,其诊治对象不是人病,而是有病人。”...

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