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  • 四气调神大论篇第二

    ...地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第一;唐;王冰次
  • 经解

    ...地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。养气而曰调神者,神为气主,神不清静,则气不能调。是故天道...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷
  • 四时调摄

    ...地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日...

    词条中医学;养生术语;养生学;养生方法
  • 中医养生之观点

    ...结合季节特点,调养精神意志。“春三月,此谓发陈,以使志生”;“夏三月,此谓蕃秀,使志无怒”;“秋三月,此谓容平,使志安宁”;“冬三月,此谓闭藏,使志若伏若匿”。概言之,人的精神意志,春应舒畅,夏当充实...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 养生

    ...地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。○夏三月,此谓蕃莠。天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日。使志无怒,使华英成秀,使气得...

    中医古籍中医古籍;医述;卷一·医学溯源;元;程杏轩
  • 四时摄生篇

    ...地以生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也,逆之则伤肝,夏为寒变。故人当二月以来,摘取东引桃枝并叶各一握,水三碗,煎取两碗,空心服之...

    中医古籍中医古籍;寿世青编;卷上;清;尤乘
  • 摄生要义

    ...地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。披发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变。故人当二月一来,摘取东引桃枝并叶各一握,水三升煎取二升,以来早朝空...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之一百养生余录(下);明;徐春甫
  • 四气调神大论篇第二

    ...气也。广、宽缓也。所以运动生阳之气。)被发缓形。以使志生。(东方风木之气。直上巅顶。被发者。疏达肝木之气也。缓、和缓也。举动舒徐。以应春和之气。志者。五脏之志也。志意者。所以御精神。收魂魄。适寒温。和...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷一;清;张志聪
  • 四时调摄

    ...苓散最佳。《内经》云∶夏三月,此谓蕃秀,夜卧早起,使志无怒,使气得泄。逆之则伤心,秋为疟,奉收者少。陶隐居六∶四时惟夏难将息,伏阴在内腹冷滑,补肾之剂不可无,食物稍冷休哺啜。书云∶夏之一季,是人脱神之...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫
  • 四气调神大论篇

    ...温气生,寒气散,夜卧早起,广步于庭。)被发缓形,以使志生,(春气发生于万物之首,故被发缓形,使志意发生也。)生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。(春阳布发生之令,养生者必谨奉天时也。...

    中医古籍中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄

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