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  • 杂诊

    ...是有所夺气。气少故尔也。)衣被不敛。言语善恶不避。亲疏者。此神明之乱也。(是其阳明之气热盛为病心乱故其身不知所为其言不识善恶以其五神失守故也。)仓廪所藏是门户不恶也。(脾胃之气失守。则仓廪不藏。以其咽...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十六·诊候之三;唐;杨上善
  • 谵语郑声

    ...也。语言不休。则更甚矣。至于乱语者。妄言詈骂。不避亲疏。为神明乱极。经曰。诸逆发汗。微者难瘥。剧者言乱。是难可复制也。谵语之由。又自不同。有由火劫者。有由汗出者。有由下利者。有由下血者。有由亡阳者。有...

    中医古籍中医古籍;伤寒论纲目;卷八·阳明经症;清;沈金鳌
  • 详注灵枢素问伏气化温诸条

    ...曰∶热盛于身,故弃衣欲走也。帝曰∶其妄言骂詈,不避亲疏而歌者,何也?岐伯曰∶阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏,而不欲食,不欲食,故妄走也。章虚谷曰∶四肢禀气于脾胃,胃为脏腑之海,而阳明行气于三阳,故四肢为...

    中医古籍中医古籍;温热逢源;卷上;清;柳宝诒
  • (分述)

    ...户牖而处,欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀,骂詈不避亲疏。”又《经》曰∶“热中消中,皆富贵人也。今禁膏粱,是不合其心,禁芳草、石药,是病不愈。愿闻其说。岐伯曰∶芳草之气美,石药之气悍。二者其气急疾坚劲,...

    中医古籍中医古籍;素问玄机原病式;二、六气为病(四)火类;金;刘完素
  • 经脏

    ...走也。(阳明主肌肉,故热甚于身。)其妄言骂詈,不避亲疏而歌者,阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏而不欲食,不欲食,故妄走也。(阳盛者,阳邪盛也。阳明为多气多血之经,而阳邪实之,阳之极也,阳气者,静则神藏,躁...

    中医古籍中医古籍;医经原旨;卷四疾病第十;清;薛雪
  • 脉要精微论篇第十七

    ...。郑声者。重语也。重平声。)衣被不敛。言语善恶不避亲疏者。此神明之乱也。(神明者。五脏之神气也。语言善恶不避亲疏者。神乱而谵语也。上节论正气之盛衰。此论邪气盛而正气昏乱)仓廪不藏者。是门户不要也。水泉...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷三;清;张志聪
  • 续伤寒通论

    ...也。非痞满燥实,不可下。非潮热发渴,不可下。非骂詈亲疏,不可下。非脉沉数,不可下。非弃衣而走,登高而歌,如见鬼状,不可下。〔活〕脉浮者,不可下。脉虚者,不可下。恶寒者,不可下。呕吐者,不可下。不转矢气...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之三十·伤寒部伤寒通论;明;楼英
  • 病机

    ...,声不接续。肺脏失守也。〕衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也。〔心脏失守。〕仓廪不藏者,是门户不要也。〔门户不固,所以泄利不禁,为脾脏之失守。〕水泉不止者,是膀胱不藏也。〔遗溲不禁,为肾脏之...

    中医古籍中医古籍;顾松园医镜;卷四·乐集;清;顾靖远
  • 栀子柏皮汤方

    ...张锡驹曰:实则谵语者,阳明燥热甚而神昏气乱,故不避亲疏,妄言骂詈也。虚则郑声者,神气虚而不能自主,故声音不正,而语言重覆也。@@@伤寒四、五日,脉沉而喘满,沉为在里,而反发其汗,津液越出,大便为难,表虚里...

    中医古籍中医古籍;医宗金鉴;卷二辨阳明病脉证并治全篇;清;吴谦
  • 论温热本症疗法(添加)

    ...不认人者,宜用牛黄膏以宣解之。如阳狂奔走骂詈,不避亲疏,此阳有余,阴不足,宜用当归承气汤下之。若两胁肋热,或一身夜热,或日晡肌热者,皆为血热也,四顺饮子主之,若小便闭而不通,脐下状如复碗,痛闷不可忍者...

    中医古籍中医古籍;重订广温热论;第一卷温热总论;清;何廉臣

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