...反谓能乘而胜之。侮反受邪。此之谓也。其病有五。五五二十五变。又当详而论之。故经曰∶五脏受气于其所生。传之于其所胜。气舍于如肝受气于心。传于脾。气舍于肾。至肺而死。心受气于脾。传于脾受气于肺。传于肾。气...
中医古籍中医古籍；普济方；卷二方脉总论；明；朱橚...的传变。《素问·玉机真脏论》：“……故病有五，五五二十五变，乃其传化。传，乘之名也。” ⑥相乘。五行学说术语，指相克太过，超过正常制约的程度。属于事物间关系失去协调的一种表现。《素问·玉机真脏论》：...
参考资料医源资料库；中医词典；字母C...之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。是故五形之人二十五变者，众之所以相欺者是也。黄帝曰：得其形，不得其色，何如？岐伯曰：形胜色，色胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者，富贵大乐。黄帝...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷九...为人。比于左足太阳。太阳之上安安然。是故五形之人。二十五变者。众之所以相欺者。是也。（相欺谓难辨也）黄帝曰。得其形。不得其色。何如。岐伯曰。形胜色。色胜形者。至其胜时年加。感则病。行失则忧矣。（感邪则...
中医古籍中医古籍；内经评文；卷九；清；周学海...愿闻其数。岐伯曰∶人有五脏，脏有五变，变有五输，故五五二十五输，以应五时。（五时，谓春夏长夏秋冬也。平按∶《甲乙》输作，下同，无余闻刺有、以主六字。《灵枢》脏有五变作五脏有五变，变有五输作五变有五输。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第十一·输穴；唐；杨上善...反谓能胜而乘之，侮反受邪，此之谓也。其病有五，五五二十五变。若其能所传授，胜克流变，又当详而论之。故《经》曰∶五脏受气于其能生，传之于其所胜；气舍于其所生，死于其所不胜。如肝受气于心，传于脾，气舍于肾...
中医古籍中医古籍；三因极一病证方论；卷之一；宋；陈言...微。圣辞古朴。非覃思精粹。不易疏也。是故五形之人。二十五变者。众之所以相欺者是也。仇汝霖曰。言此五行之人。二十五变者。乃众人中之所以相遍欺者也。众人者。谓平常之人。得五行五音之全者也。倪仲宣曰。相术以...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷八；清；张志聪...。则至下文云应十二脉而穷矣。宜置于阙如之例。凡阳有五五五二十五阳高云。凡阳有五。肝心脾肺肾。皆有和平之阳脉也。五五二十五阳者。肝脉应春。心脉应夏。脾脉应长夏。肺脉应秋。肾脉应冬。春时。而肝心脾肺肾之脉...
中医古籍中医古籍；素问识；卷二；日本；丹波元珍...则脾气乘矣，忧则心气乘矣，此其道也。故病有五，五五二十五变及其传化。传，乘之名也。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，其气胜形，期六月死；真脏脉见，乃予之期日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不...
中医古籍中医古籍；针灸甲乙经；卷八；晋；皇甫谧...也。平按∶瘅下《灵枢》、《甲乙》有易伤二字。）凡此二十五变者，人之所以喜常病也。（人之五脏，受之天分，有此二十五变者，不由人之失养之愆，故虽不离屏蔽，常喜有前病也。）黄帝曰∶何以知其然也？（五脏二十五...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第六（卷首缺）·脏腑之一；唐；杨上善