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  • 离合真邪论篇第二十七

    ...时大时小,大则邪至,小则平,其行无常处,在阴与阳,不可为度,从而察之,三部九候,卒然逢之,早遏其路。吸则内针,无令气忤,静以久留,无令邪布,吸则转针,以得气为故,候呼引针,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第八;唐;王冰次
  • (七)《素问·离合真邪论》篇

    ...时大时小,大则邪至,小则平,其行无常处,在阴与阳,不可为度,从而察之,三部九候,卒然逢之,早遏其路。吸则内针,无令气忤,静以久留,无令邪布,吸则转针,以得气为故,候呼引针,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻...

    中医古籍中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵
  • 十八、五过四德

    ...者道全,故有四德。王氏曰∶德者,道之用,生之本,故不可不敬慎也。)雷公避席再拜曰∶臣年幼小,蒙愚以惑,不闻五过与四德,比类形名,虚引其经,心无所对。(比类形名,公自言虽能比类形证名目,然亦皆虚引经义,...

    中医古籍中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾
  • 标本论(十五)

    ...所当辨。然即中满及小大不利二证,亦各有缓急。盖急者不可从缓,缓者不可从急。此中亦自有标本之辨,万不可以误认而一概论也。今见时情,非但不知标本,而且不知缓急。不知标本,则但见其形,不见其情。不知缓急,则...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾
  • 临产

    ...说知。以便伺候。若痛得慢。则是试痛。只管安眠稳食。不可乱动。此处极要着意留心。乃是第一关头。不可忽略。若将试痛。认作正生。则错到底矣。此时第一要忍痛为主。不问是试痛。是正生。忍住痛。照常吃饭睡觉。痛得...

    中医古籍中医古籍;达生编;卷上;清;亟斋居士
  • 新方八略引

    ...宜而用,此方之不必有也。方以立法,法以制宜,此方之不可无也。夫方之善者,得其宜也。得其宜者,可为法也。方之不善者,失其宜也。失其宜者,可为鉴也。第法有善不善,人有知不知,必善于知方者,斯可以执方,亦可...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之五十德集·新方八阵;明;张介宾
  • 论苦寒补阴之误

    ...阴虚者,十尝八九,不知此“阴”字,正阳气之根也。阴不可无阳,阳不可无阴。故物之生也,生于阳;而物之成也,成于阴。则补阴者,当先补阳。自河间主火之说行,而丹溪以苦寒为补阴之神丹,举世宗之。尽以热证明显,...

    中医古籍中医古籍;质疑录;清;张介宾
  • 离合真邪论篇第二十七

    ...而陇起。小则邪平而不起也。)其行无常处。在阴与阳。不可为度。(此即以寸口之脉。而候其邪之在阴在阳也。盖邪在于经。次序循行。无有常处。或在于阴。或在于阳。寸口者。左右之两脉口。概寸尺而言也。如邪在阳分。...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪
  • 节录临产达生要言

    ...自家拿稳主意,要晓得此是人生必然之理,极容易之事,不可惊慌,但看疼阵渐痛渐紧,此是要生。方可与人说之,以便伺候。若疼得慢,则是试痛,只管安眠稳食,不可乱动。此处极要着意留心,乃是第一关头,不可忽略。若...

    中医古籍中医古籍;济生集;卷二;清;王春亭
  • 浣裤汁

    ...男女者,力强易效。月经布烧灰,解药箭毒神验。此等物不可存于药笼,必致诸药不效。然不可不知以救世病也。阴阳易之病甚多,有男易男、女易女者,又不可不知。男则交男而易男,女同净桶而交于女。又不可男用女,女用...

    中医古籍中医古籍;本草新编;卷之五(羽集);清;陈士铎

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