...第六（卷首缺）·脏腑之一平按∶此篇自篇首至末，见《灵枢》卷七第四十七《本藏》篇，又见《甲乙经》卷一第五。黄帝问于岐伯曰∶人之血气精神者，所以奉于生而周于性命者也。（太初之无，谓之道也。太极未形，物得以...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第六（卷首缺）·脏腑之一；唐；杨上善雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于《九针》六十篇，旦暮勤服之，久者编绝，近者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。《外揣》言浑束为一，未知所谓也。夫大则无外，小则无内，大小无极，高下无度，束之奈何？士之才力...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷八黄帝闲居，辟左右而问于岐伯曰：余已闻九针之经，论阴阳逆顺，六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜日：善乎哉问也！此先师之所口传也。黄帝曰：愿闻口传。岐伯答曰：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷五黄帝问于歧伯曰：余尝上于清泠之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，独瞑独视，安心定气，久而不解，独转独眩，披发长跪，俯而视之，后久之不已也。卒然自止，何气使然？岐伯对曰：五脏六腑之精气，...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷十二黄帝曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，其合之于人，奈何？岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴。故足之十二经脉，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。手之十指，以应十日，日主火，故在上者...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷七...卷末缺）·摄生之二平按∶此篇自篇首至不致邪僻，见《灵枢》卷六第二十九《师传》篇。自夫治民至不致邪僻，见《甲乙经》卷六第二。自久视伤血至久所病也，见《灵枢》卷十二第七十八《九针论》，又见《素问》卷七第二...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第二（卷末缺）·摄生之二；唐；杨上善序昔者黄帝同岐伯少俞等六臣互相讨论开医学之源传灵枢素问即内经也灵枢所论者营卫血气之阳寒暑之推迁饮食居处之得失五运生制之胜复六气时序之逆顺察其脉色以明病所由生也然考其治病针灸最详自仲景圣着伤寒方论针灸亦...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；序；清；李学川黄帝问于少师曰：余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。少师答曰：阴中有阴，阳中有阳，审知阴阳，刺之有方，得病所始，刺之有理，谨度病端，与时相应，内合于五脏六腑，外合于筋骨皮肤...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷二黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黄帝曰：愿略闻其意，有贤人圣人，心能备而行之乎？少师曰：...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷十...自号扁鹊。第三扁鹊，大宋窦材是也，余学《素问》、《灵枢》，得黄帝心法，革古今医人大弊，保天下苍生性命，常以扁鹊自任，非敢妄拟古人，盖亦有所征焉。尝因路过衢州野店，见一妇人遍身浮肿露地而坐。余曰∶何不在...
中医古籍中医古籍；扁鹊心书；卷上；宋；窦材