卷一黄帝问于少师曰。余闻人之生也。有刚有柔。有弱有强。有短有长。有阴有阳。愿闻其方。此章论人秉天地阴阳而生。在天为气。在地成形。形与气相任则寿。不相任则夭。刚柔。阴阳之道也。立天之道。曰阴与阳。立地之...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷一；清；张志聪...势。及欲侯王而不可得。此忧患缘于内。是以精神内伤。灵枢经曰。忧恐忿怒伤气。是三者皆不能守。而失其常矣。始富后贫。则伤其志意。志意者。所以御精神。收魂魄。适寒温。和喜怒者也。是故荣卫调。志意和。则筋骨健...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷九；清；张志聪卷二黄帝曰。营气之道。内谷为宝。谷入于胃。乃传之肺。流溢于中。布散于外。精专者行于经隧。常营无已。终而复始。是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明。上行注足阳明。下行至跗上。注大趾间。与太阴合。上行抵髀。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷二；清；张志聪...天之道。不过阴阳亢极。岂至于有阳无阴。有昼无夜哉。灵枢经曰。日暮阳尽而阴受气。万民皆卧。平旦阴尽而阳受气。如是无已。与天地同纪。朱永年曰。肾且绝三字当节断。）
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷九；清；张志聪卷九太一常以冬至之日。居叶蛰之宫。四十六日。明日居天留四十六日。明日居仓门四十六日。明日居阴洛四十五日。明日居天宫四十六日。明日居玄委四十六日。明日居仓果四十六日。明日居新洛四十五日。明日复居叶蛰之宫...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷九；清；张志聪卷七黄帝曰。余以小针为细物也。夫子乃言上合之于天。下合之于地。中合之于人。余以为过针之意矣。愿闻其故。岐伯曰。何物大于天乎。夫大于针者。惟五兵者焉。五兵者。死之备也。非生之具。且夫人者。天地之镇也。其...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷七；清；张志聪...妄作劳。故能形与神俱。而尽终其天年。度百岁乃去。（灵枢决气篇曰。上焦开发。宣五谷味。熏肤充身泽毛。若雾露之溉。是谓气。饮食有节。养其气也。生气通天论曰。起居如惊。神气乃浮。起居有常。养其神也。烦劳则张...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷一；清；张志聪...载。而金匮要略出。又数载。而素问集注竣。更数年。而灵枢注疏就。惧已梓成问世。其于仲祖伤寒论。虽未敢云深入阃奥。据余专致之劳。亦可云研几殚虑矣乎。而尤虑尚未有尽也。复聚诸同学。而参正之。更集诸及门。而讲...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷二十七；日本...“顺乎自然的养生理论和方法。中医学的奠基之作《黄帝内经》对先秦诸子的养生理论与实践第一次从医学角度进行了总结，并升华为中医学养生延年益寿的理论。《素问·上古天真论》云：“上古之人，其知道者，...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华中西医杂志；2009年第10卷第7期...。针刺之常法也。针经曰。刺荣者出血。刺卫者出气。按灵枢经水篇曰。十二经之多血少气。与其少血多气。与其皆多血气。与其皆少血气。皆有大数。其治以针艾。各调其经气。固其常有合。又曰。足阳明。五脏六腑之海也。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷四；清；张志聪