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  • 七十三难

    曰∶诸井者,肌肉浅薄,气少,不足使也,刺之奈何?然∶诸井者,木也;荥者,火也。火者,木之子,当刺井者,以荥泻之。故《经》言补者不可以为泻,泻者不可以为补。此之谓也。

    中医古籍中医古籍;难经;东汉以前;秦越人;论针法
  • 七十四难

    曰∶《经》言春刺井,夏刺荥,季夏刺俞,秋刺经,冬刺合者,何谓也?然∶春刺井者,邪在肝;夏刺荥者,邪在心;季夏刺俞者,邪在脾;秋刺经者,邪在肺;冬刺合者邪在肾。其肝、心、脾、肺、肾,而系于春、夏、秋、冬...

    中医古籍中医古籍;难经;东汉以前;秦越人;论针法
  • 七十六难

    曰∶何谓补泻?当补之时,何所取气?当泻之时,何所置气?然∶当补之时,从卫取气;当泻之时,从荣置气。其阳气不足,阴气有余,当先补其阳,而后泻其阴;阴气不足,阳气有余,当先补其阴,而后泻其阳。荣卫通行,此...

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  • 七十七难

    曰∶《经》言上工治未病,中工治已病者,何谓也?然∶所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。

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  • 七十八难

    曰∶针有补泻,何谓也?然∶补泻之法,非必呼吸出内针也。知为针者,信其左∶不知为针者,信其右。当刺之时,先以左手压按所针荥俞之处,弹而努之,爪而下之,其气之来,如动脉之状,顺针而刺之。得气因推而内之,是...

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  • 七十九难

    曰∶《经》言迎而夺之,安得无虚?随而济之,安得无实?虚之与实,若得若失;实之与虚,若有若无。何谓也?然∶迎而夺之者,泻其子也;随而济之者,补其母也。假令心病泻手心主俞,是谓迎而夺之者也,补手心主井,是...

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  • 八十难

    曰∶《经》言有见如入,有见如出者,何谓也?然∶所谓有见如入者,谓左手见气来至乃内针,针入见气尽,乃出针。是谓有见如入,有见如出也。

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  • 八十一难

    曰∶《经》言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当知金平木。假令肺实而肝虚,微...

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  • 七十难

    曰∶春夏刺浅,秋冬刺深者,何谓也?然∶春夏者,阳气在上,人气亦在上,故当浅取之;秋冬者,阳气在下,人气亦在下,故当深取之。春夏各致一阴,秋冬各致一阳者,何谓也?然春夏温、必致一阴者,初下针,沉之至肾肝...

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  • 七十五难

    曰∶《经》言东方实,西方虚,泻南方,补北方,何谓也?然∶金、木、水、火、土,当更相平。东方木也,西方金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火当平之∶水欲实,土当平之。东方...

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