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  • 孙序

    ...尝以识识相因。至于桐、雷,乃着在于编简,此书当与《素问》同类,其言良是。且《艺文志》,农、兵、五行、杂占、经方、神仙诸家,俱有神农书。大抵述作有本,其传非妄。是以《博物志》云∶太古书今见存,有《神农经...

    中医古籍中医古籍;神农本草经;序;清;孙星衍
  • 人迎脉口诊

    ...上。自黄帝曰气口何以独为五脏主气至治之无功矣,见《素问》卷三第十一《五藏别论》篇,又见《甲乙》卷二《十二经脉络脉支别》第一下编。自凡刺之道至取之其经,见《灵枢》卷二第九《终始》篇,又见《甲乙》卷五第五...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十四(卷首缺)·诊候之一;唐;杨上善
  • 十六、温暑提纲

    ...发,为疟痢等病者,比比皆是,又可岂未之见耶?又如《素问》论温疟云∶得之冬中于风,邪藏骨髓,至夏受暑邪,发为温疟。《灵枢·岁露编》云∶冬至中虚风贼邪,入客于骨而不发,至立春阳气发,腠理开,又中虚风,民多...

    中医古籍中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣
  • 七十七难

    ...而徒治其肝,则肝病未已,脾病复起,故曰治已病也。《素问·玉机真藏论》曰∶五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜,病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死,此言气之逆行也,故死。亦此义也...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖
  • 四时气第十九

    ...。温疟汗不出。为五十九。此外因之邪。病在于骨髓也。素问疟论曰。温疟者。得之冬中于风寒。气藏于骨髓之中。至春则阳气大发。邪气不能自出。因遇大暑。脑髓烁。肌肉消。腠理发泄。或有所用力。邪气与汗皆出。此病藏...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷三;清;张志聪
  • 脏气法时论篇第二十二

    ...五气流行。在地则世所行用也。卒闻之马云。卒。尽也。素问灵枢。言愿卒闻之者甚多。其义仿此。肝苦急吴云。肝为将军之官。志怒而急。急则自伤而苦之矣。宜食甘以缓之。则急者可平也。马云。凡饮食药物皆然。心苦缓吴...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷三;日本;丹波元珍
  • 卷第六(卷首缺)·脏腑之一

    ...问曰∶脾主愁忧。又云精气并于肝则忧,即肝为忧也。《素问》云心在变动为忧,即心为忧也。肺在志为忧也,即肺为忧。其义何也?答曰∶脾为四脏之本,意主愁忧。故心在变动为忧,即意之忧也。或在肺志为忧,亦意之忧也...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;唐;杨上善
  • 八正神明论篇第二十六

    卷三马云。内有八正虚邪之当避。针法神明之当知。此篇大义。出自灵枢官能篇。吴云。神明。谓日之寒温。月之虚盈。时之浮沉。皆神明所宰。用针当审趋避也。高云。合人形于天地四时。阴阳虚实。以为用针之法。神乎神。...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷三;日本;丹波元珍
  • 证治总纲

    ...,乃得由博反约之道焉。若欲明医理之渊微,必先考审《素问》、《灵枢》之秘,熟读仲景《伤寒》之旨,自有左右逢源之妙,非徒恃于阴阳五行,创滋阴、温补之法,以八味、六味汤丸加减变化,误人非浅。余所论方法,皆为...

    中医古籍中医古籍;证治心传;卷一;明;袁班
  • 胀满

    ...升。煮四五合。和药丸。空心服下。取积为度。鸡矢醴(素问)治湿热胀满。羯鸡矢八合。炒微焦。无灰好酒二碗。煎至碗半,滤取汁。五更热饮。则鸡鸣辰巳时行二三次黑水。次日足有绉纹。又饮一次。渐绉至膝上而愈。积块...

    中医古籍中医古籍;证治汇补;卷之六腹胁门;清;李用粹

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