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  • 《伤寒论》几几之我见

    ...训释。何以言之?“沉沉”残阙为“几几”,其实早在《内经》中已出现。《素问·刺腰痛篇》:“腰痛侠脊而痛,至头几几然。”《新校正》云:“按《太素》作‘头沉沉然’。”可见,“几几”在《太素》卷三十《杂病·腰...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 五方

    ...寒热甚者病则甚微者病则微乃有大小之异耳骥案汗下之法内经不一其例素问热论未满三日者可汗而已其满三日者可泄而已阴阳应象大论因其轻而扬之其有邪者渍形以为汗其在皮者汗而发之其下者引而竭之中满者泻之于内其实者散...

    中医古籍中医古籍;内经药瀹;卷六;清;张骥
  • 分肉

    ...赤白相分之处为分肉。或谓肌肉间界限分明之处。《黄帝内经灵枢·本脏》:“卫气者,所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖者也。”经穴别名·分肉:分肉为经穴别名。即阳辅穴。《黄帝内经素问·气穴论》:“府俞七十二穴...

    词条中医学;针灸学;人体部位名;经穴别名;腧穴学
  • 人迎脉口诊

    卷第十四(卷首缺)·诊候之一平按∶此篇自篇首至无劳用力也,见《灵枢》卷八第四十八《禁服》篇,又见《甲乙经》卷四《经脉》第一上编。自雷公曰病之益甚至伤于食饮,见《灵枢》卷八第四十九《五色》篇,《甲乙》同...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十四(卷首缺)·诊候之一;唐;杨上善
  • 养生有大道阴阳是真谛

    ...是事物生长、变化和消亡的根源。最早的中医经典著作《内经》对此论述颇详。《素问·阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始、神明之府也,治病必求于本。作为自然之子的...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 方论(二十四)

    ...今人遂以局方例不可用。或者有宜北不宜南之说。殊不知内经治寒以热。治热以寒。微者逆之。甚者从之。权变得宜。消息以为治要。可限以南北之方。而无寒热之异哉。原礼盖得丹溪之心法者。其有取于局方。非苟然也。(续...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷四十六;日本
  • 明堂经脉(一)

    ...帝明堂经〕(宋志。作灸经明堂。)旧唐志三卷佚〔黄帝内经明堂〕旧唐志十三卷佚〔黄帝杂注针经〕旧唐志一卷佚〔黄帝针经〕旧唐志十卷佚〔明堂针灸图〕读书后志三卷佚赵希弁曰。上题云黄帝。论人身俞穴。及灼灸禁忌。...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷二十一;日本
  • 绪说

    ...乎西,而业医者反欲自弃其学。今且狂澜特起,有訾黄帝内经,神农本草,南阳先师伤寒论、金匮要略,为谬、为荒诞、为羌无故实者矣。此等妄谈,岂足撼数千载而上悬诸日月不刊之圣经,而素问九卷,有王太仆补足者一卷。...

    中医古籍中医古籍;本草思辨录;清;周岩
  • 《伤寒论》辨证论治的控制艺术

    ...理在临床治疗上有很大的实用价值。治疗水气病时,按《内经》“开鬼门,洁净府,去菀陈莝”的原则,病在于表,腰以上肿甚,当发其汗,腰以下肿甚,当利小便。若病在于里,水郁成实,可用下法。即可由皮肤、前后阴等不...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 虚实补泻论

    ...,从后来者为虚邪,此又五行子母顺逆衰旺之大道也。《内经》首篇,即以虚邪与贼风同警,所谓去而不去,命曰气淫,乘其所胜,而侮所不胜也。后世以虚邪为不治自愈,不亦谬乎?此虚实之大略也。虚实既辨,则补泻可施。...

    中医古籍中医古籍;读医随笔;卷一证治总论;清;周学海

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