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  • 调食

    ...二十三《宣明五气篇》。黄帝曰∶愿闻谷气有五味,其入五脏,分别奈何?(谷气津液,味有五种,各入其五脏,别之奈何?)伯高曰∶胃者,五脏六腑之海也,水谷皆入于胃,五脏六腑皆禀于胃。(胃受水谷,变化以滋五脏六...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善
  • 宣明五气篇第二十三篇

    卷之三上编论五脏之气,上法天时;此岐伯承上编之义,宣明五气。盖天地之数,不外于五,人身形藏,总属于气。故举五味所入,五气所病,五精所并,五脏所恶,五脏化液,五味所禁,五病所发,五邪所乱,五邪所见,五脏...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗
  • 怒伤肝悲胜怒解

    ...,而云“悲胜怒”乎?盖喜怒忧思悲恐惊,其情有七,而五脏止有五志,故遗去悲惊二者,以悲忧相类,皆属不遂其心也,惊恐相类,皆有所怯也,惟悲之情较急于忧,故其胜怒为更切耳。由是观之,即谓之忧胜怒,亦何...

    中医古籍中医古籍;吴医汇讲;卷六;清;唐大烈
  • 邪气脏腑病形第四

    ...。留而不去。入舍于络脉。留而不去。入舍于经脉。内连五脏。散于肠胃。盖五脏之脉。属脏络腑。六腑之脉。属腑络脏。脏腑经脉之相通也。夫血脉为阴。五脏之所主也。故邪入于经。其脏气实。邪气入而不能客。故还之于腑...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪
  • 脏腑经络先后病脉证第一

    ...。补不足。损有余。是其义也。余脏准此。〔衍义〕经谓五脏相传者。又是脏气因邪并之。邪正相合。发动则有余。故得传于不胜也。今乃云肝虚。虚证知其传脾。然肝虚必弱。弱则必为所胜者克。奚能传于不胜也。藏气法时论...

    中医古籍中医古籍;金匮玉函经二注;卷一;清;周扬俊
  • 宝命全角论

    ...心,不妄动也。按∶此注作用针者言,是也。杨上善作治五脏之神,误矣。)二曰知养身,(按∶平人气象论曰∶“医不病,故为病患平息以调之为法。”然则欲治人之病者,可不自养其身乎。杨上善又作内外养形解,新校正复...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵
  • 诸胀由起

    ...也,常然并脉循分肉,行有逆顺,阴阳相随,乃得天和,五脏更始,四时有序,五谷乃化。然后厥气在下,营卫留止,寒气逆上,真邪相攻,两气相搏,乃合为胀也。营卫外护,脏腑内居,经络气血,通贯流行,其起止皆有次序...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷七诸肿胀病;清;章虚谷
  • 热病第二十三

    ...不足。损其有余。乃可复也。此篇论外感风寒之热。内有五脏之热。外内阴阳邪正之为病。而先论其外因焉。经曰。虚邪偏客于身半。其入深。内居荣卫。荣卫稍衰。故真气去。邪气独留。故为偏枯。是风寒之邪。偏中于形身。...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷三;清;张志聪
  • 论五脏相胜虚实之邪

    卷五十小儿门钱氏曰五脏相胜轻重肝脏病见秋木旺肝强胜肺也宜补肺泻肝轻者肝病退重者唇白而死肺病见春金旺肺胜肝当泻肺轻者肺病退重者目淡青必发惊更有赤者当搐为肝怯当目淡青色也心病见冬火旺心强胜肾当补肾治心轻者...

    中医古籍中医古籍;玉机微义;卷五十小儿门;元;明;徐彦纯
  • 论脉本始

    ...论人禀天地五行之气以生。受父母阴阳之气以成。是以有五脏六腑四肢十二经三百六十五穴。交一气有先呼数者为阳。谓一呼一吸六至也。迟者为阴。谓往来不满三至也。于三部九候之内。察其脉形有独异者。谓独大。独小。独...

    中医古籍中医古籍;普济方;卷一方脉总论;明;朱橚

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