...十五络。殊不知督脉所以统诸阳。任脉所以统诸阴。还以灵枢为的也。
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷二；日本；丹波元珍...者。因其自汗。而更发之。则营卫和。而自汗反止矣。案灵枢营卫生会篇云。营在脉中。卫在脉外。又卫气篇云。其浮气之不循经者。为卫。其精气之行于经者。为营气。正此段之所根柢也。病患脏无他病。时发热。自汗出而不...
中医古籍中医古籍；伤寒论辑义；卷二；日本；丹波元珍...砭射之也。上《保命集》分经灸刺，乃大纲耳。今更取《灵枢》经脉篇及《铜人》等书毫分缕析，出各经分野，在针门十二经条列为之图，目之曰经络分野图，使人视之，心目燎然，目无全牛矣。夫痈疽初发，必先当头灸之以开...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之十八·心小肠部痈疽；明；楼英...之也。故《内经》刺肌肉，刺骨髓，以泄荣卫之怫热。《灵枢》以锐针刺肿上，按出恶气恶血。子和用汗吐下出血之法，河间用疏风泄热之剂，俱不分病之所因，随其病之所在以调之也。（《微义》）（按∶子和治验，括出于下...
中医古籍中医古籍；杂病广要；身体类；日本；丹波元坚...也。生性之本，元气之根，精神之所舍，名曰精神，故《灵枢经》曰肾藏精精舍志者是也。人有精而后有神，今人之虚损，皆出于心肾，其盗汗其白浊之类，奚可容乎。且心之液则为汗，肾之液则为精。今有虚乏之人，夜多异梦...
中医古籍中医古籍；杂病广要；内因类；日本；丹波元坚...，出不至足者死；八曰髓热者死；九曰热而痉者死。（《灵枢》）哲言发热而渴，不恶寒者，为温病。○发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利...
中医古籍中医古籍；医述；卷五·杂证汇参；元；程杏轩...急下之。无异也。以阴经之邪。而能复归阳明之腑者。即灵枢邪气脏腑病形篇。所谓邪入于阴经。其脏气实。邪气入而不能容。故还之于腑。中阳则溜于经。中阴则溜于腑之义也。然必验其舌。聚其脉。有不得不下之势。方以大...
中医古籍中医古籍；伤寒论辑义；卷五；日本；丹波元珍...应，皆有表里。其信然乎？（按∶六合，指人身经脉言。灵枢经曰，太阴阳明为一合，少阴太阳为一合，厥阴少阳为一合，手足之脉各三，则为六合也。属骨，谓骨相连处。表里，诸阳经脉为表，诸阴经脉为里。）岐伯对曰∶东...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之一；清；姚止庵...同，当审在何脏何腑，方乃不失病机也。（《简易》）《灵枢》论神意魂魄志精所主之病，然无寒暑惊劳四证，余以是推而广之。怒气所至，为呕血，为飧泄，为煎厥，为薄厥，为阳厥，为胸满胁痛，食则气逆而不下，为喘渴烦...
中医古籍中医古籍；杂病广要；日本；丹波元坚...阴病热极，曰∶溲便遗失，狂言目反视者，肾先绝也。《灵枢经》曰∶肾主二阴，然本衰虚，而怫热客其部分，二阴郁结，则痿痹而神无所用，故溲便遗失而不能止，然则热证明矣。（刘河间论淋）冲、任、督三脉，以带脉束之...
中医古籍中医古籍；医门法律；卷一；清；喻昌