找到500条结果,用时0.106s
  • 论伤寒传足经不传手经

    伤寒传变,止言足经,不言手经,原本《内经》热病中六节之文也。自草窗刘氏不明其理,创伤寒只传足经,不传手经,诞妄欺人,莫此为甚。人之金、火两脏,不过以五行为分属,岂有真金、真火,故不能伤乎?至陶节庵...

    中医古籍中医古籍;质疑录;清;张介宾
  • 耳窍

    ...、太阴、足阳明五络,皆会于耳中,上络左角(见《黄帝内经素问·缪刺》)。足太阳之筋,“上结于完骨”,足少阳之筋,“出太阳之前,循耳后”;足阳明之筋,支者“结于耳前”;手太阳之筋“结于耳后完骨”。耳与脏...

    词条人体部位名;人体器官名;中医学;五官;中医基础理论
  • “肝主疏泄“探析

    ...研究所朱邦贤撰文主张:“肝主疏泄的理并非源出于《内经》,用肝主疏泄来表述和概括肝的生理功能,是有损于我们准确、全面地认识和把握《内经》所述的肝脏生理功能、病理变化的深刻内容及其基本精神。”但大多数...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 论脑贫血痿废治法

    ...所司。至于脑中之所以贫血,不可专责诸血也,愚尝读《内经》而悟其理矣。《内经》谓︰“上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之倾,目为之眩。”夫脑不满者,血少也。因脑不满而贫血,则耳鸣、头目倾眩即连带而来...

    参考资料求医问药;专家门诊;名家医案
  • 通评虚实论篇第二十八

    黄帝问曰:何谓虚实?岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。帝曰:虚实何如?岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余脏皆如此。帝曰:何谓重实?岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷八
  • 十六络脉

    ...,络脉是指经脉分出网络全身的支脉,与经相对。《黄帝内经灵枢·脉度》:“经脉为里,支而横者为络。”十二经脉在四肢部各分出一络,加上任脉的络脉(身前)、督脉的络脉(身后)和脾之大络(身侧),共计15条,称为...

    词条中医学;经络学;经络学;针灸学;十五络脉;经络术语;经络系统
  • 傅晓晴:从八纲辨证的形成看八纲在中医辨证学中的作用与地位

    ...的起源可以追溯到公元前二千多年,春秋战国时期《黄帝内经》的问世使中医成为注重整体观念,运用阴阳五行学说解释人体生理病理的独特理的医学体系,它奠定了中医学的模式与发展方向。其后张仲景《伤寒杂病》确立...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 通评虚实论篇第二十八

    黄帝问曰:何谓虚实?岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。帝曰:虚实何如?岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。帝曰:何谓重实?岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 十度

    ...主编.中医大词典——2版]概述:十度为古诊法。出《黄帝内经素问·方盛衰》:“诊有十度,度人脉度、藏度、肉度、筋度、俞度。”度即衡量测度。古代有脉度、脏度、肉度、筋度、俞度等五度,五度有虚有实,合称十度。...

    词条中医学;中医诊断学;针灸学;古诊法
  • 飞阳之脉

    ...脉指足太阳之别。为足太阳经在小腹部的别络。出《黄帝内经素问·刺腰痛》。《黄帝内经素问·刺腰痛》:“刺飞阳之脉,在内踝上五寸(《针灸甲乙经》、《黄帝内经太素》作二寸),少阴之前,与阴维之会。”《类经》张...

    词条中医学;针灸学;经络学

相关搜索: