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  • 导引法

    卷二百二十八虚劳门养生方云。唯欲嘿气养神。闭气使极。吐气使微。又不得多言语。大呼唤。令神劳损,亦云舐唇抬肘使臂之劳手。两手内膝冷阴冷坐。上下来捧膝头。两和未损时。右亦然。头掌相向脑项之后。兼至膊相挽向...

    中医古籍中医古籍;普济方;卷二百二十八虚劳门;明;朱橚
  • 导引法

    卷二百三十三虚劳门养生方云朝朝服玉泉。使人下壮有颜色。去虫而牢齿也。玉泉。口中唾也。朝未起早漱口吞之。辄琢齿二七过。如此者三乃止。名曰练精。又云。咽之三过乃止。补养虚劳。令人壮强。

    中医古籍中医古籍;普济方;卷二百三十三虚劳门;明;朱橚
  • 导引法

    卷二百四十九疝门养生方云。两足趾向下柱席。两涌泉相枯坐。两足跟头两膝头外扒。手悬前向下。尽势七通

    中医古籍中医古籍;普济方;卷二百四十九疝门;明;朱橚
  • 逍遥子导引诀(凡十六段)

    ...应轻骨四肢亦欲得小劳譬如户极终不熊经鸟伸吐纳导引养生之用也平时双手上托如举大石两脚前踏如履平地存想神气根据按四时嘘呵二七次则身健体轻足耐寒暑矣搓涂自美颜颜色憔悴良由心思过度劳碌不谨每晨静坐闭目凝神存...

    中医古籍中医古籍;养生类要;前集;明;吴正伦
  • 董德懋形神合一论(下)

    形神的调摄  摄养、维持正常的形神合一关系是养生学的重要内容之一,调治、恢复破坏了的形神合一关系是治疗学中的重要内容之一。  1.神的摄养。“有神则生,失神则亡。神之存亡关系甚大,历代养生学家与医学家...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 气功

    ...”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等,甚至太极拳等某些武术,只要以内功为基础,都属气功的范围。气功的分类:气功功法分类目前尚不够统一。一般从以下几个...

    词条中医学;气功学;中医治法
  • 三、白发候

    ...白也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方》云∶正月十日沐发,发白更黑。又云∶千过梳头,头不白。又云∶正月一日,取五香煮作汤,沐头不白。又云∶十日沐浴,头不白。又云∶十四日沐浴,令齿牢发...

    中医古籍中医古籍;诸病源候论;卷之二十七毛发病诸候(凡十三论);隋;巢元方
  • 八段导引法

    (亦可却病,又名八段锦)闭目冥心坐,握固静思神。闭目冥心,总以求静。坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处,不令精窍漏泄,谓之握固。叩齿三十六,两手抱昆仑。头面谓之昆仑。叉两手向顶后,数九息,勿令耳闻。左右鸣天...

    中医古籍中医古籍;养生秘旨;清;马齐
  • 导引却病歌诀

    ...亦欲得小劳,譬如户枢终不朽,熊鸟演法,吐纳导引,皆养生之术也。平时双手上托,如举大石,两脚前踏,如覆平地,存想神气,根据按四时嘘呵二七次。则身轻体健,足耐寒暑。诀曰∶精气冲和五脏安,四肢完固骨强坚。虽...

    中医古籍中医古籍;养生导引秘籍;修龄要指;明;胡文焕
  • 二十二、遗泄门

    〔原文〕一法∶治遗精白浊,诸冷不生。戍亥间阴旺阳衰之际,一手兜外肾,一手搓脐下八十一次,然后换手,每手各九次,兜搓九日见验,八十一日成功。〔解说〕治疗男性遗精,白浊,肾阳不足,虚寒不能生精种子。可在戍...

    中医古籍中医古籍;养生导引法;明;胡文焕

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