卷九黄帝曰。余闻肠胃受谷。上焦出气以温分肉。而养骨节。通腠理。中焦出气如露。上注谷而渗孙脉。津液和调。变化而赤为血。血和则孙脉先满溢。乃注于络脉皆盈。乃注于经脉。阴阳已张。因息乃行。行有经纪。周有道理...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷九；清；张志聪...余闻刺法于夫子。夫子之所言。不离于营卫血气。夫十二经脉者。内属于腑脏。外络于肢节。夫子乃合之于四海乎。岐伯答曰。人亦有四海十二经水。经水者皆注于海。海有东西南北。命曰四海。黄帝曰。以人应之。奈何。岐伯...
中医古籍中医古籍；内经评文；卷六；清；周学海卷二经脉第十任脉会阴两阴间。曲骨毛际陷中安。中极脐下四寸取。关元脐下三寸连。脐下二寸石门穴。脐下寸半气海全。脐下一寸阴交穴。脐之中央号神阙。脐上一寸为水分。脐上二寸下脘列。脐上三寸名建里。中脘脐上四寸...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷二经脉第十；清；张志聪...而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。...
中医古籍中医古籍；金针秘传；二、医经录要；近代；方慎庵...会导致神明的外弛甚至消亡。《老子》“少私寡欲”、《黄帝内经》“志闲而少欲”的主张，都有助于神明的清静内守，保持身体的健康。因此，调养神明对调摄亚健康状态有着重要的意义。3顺天时顺天时，就是通过人体内部...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华医学实践杂志；2007年第6卷第2期词条分类：五节刺概述：五节刺为古刺法名。出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。即振埃，发矇，去爪，彻衣，解惑。内容主要介绍各种刺法的应用。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“刺有五节，……一曰振埃，二曰发曚，三曰去...
词条分类词条分类；五节刺...合理的相对运动来实现的。“养生一词，最早见于《黄帝内经·灵枢·本神》：“故知者之养生也，必顺四时而适寒暑，节阴阳而调刚柔，长生久视。养生也称摄生，即治未病，是通过各种措施，达到体质增强、防...
健康健康生活；运动健身；分类健身；气功...入舍于孙脉。留而不去。入舍于络脉。留而不去。入舍于经脉。内连五脏。散于肠胃。阴阳俱感。五脏乃伤。此邪之从皮毛而入。极于五脏之次也。如此则治其经焉。（此先言邪气循序而入于经者。则当治其经也。夫经脉为里。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷七；清；张志聪黄帝问曰：余闻《九针》于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始，上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更立，冬阴夏阳，以人应...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷六卷四言经脉病脉之各有分别。黄帝问曰。人之居处动静勇怯。脉亦为之变乎。（按三部九候论。至血气形志篇。与灵枢之九针论。前后相符。只此篇与脏气发时论。少有异别。然此篇章旨。乃九候论之所谓必先知经脉。然后知病...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷四；清；张志聪