...于头。脑者，神之根本也。《黄帝内经灵枢·本神》：“凡刺之法必先本于神。”以本神名穴，重视之也。特异性：本神是足少阳胆经、阳维脉的交会穴。所属部位：前头本神穴的定位：标准定位：本神穴在头部，当前发际上0.5...
词条中医学；针灸学；经穴；足少阳胆经经穴；古籍；书籍；医史文献；西汉时期；医经著作；腧穴学；特定穴；交会穴；经穴别名；前头部腧穴；阳维脉交会穴；穴位特效按摩...然是一个统一的整体。《素问·八正神明论》指出，凡刺之法，必候日月之星辰，四时八正之气，气定乃刺。人体在自然环境中，外界的温热寒凉与朝夕光热的强弱对人体的气血流注有着不同影响，则产生了“节奏反应等...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2011年第7卷第1期...不曰针法，而曰针道，言针当顺气血往来之道也。又曰∶凡刺者，必别阴阳，再考《难经图注》及徐氏云∶左与右不同，胸与背有异，然后知其源流有自。盖左为阳，为升、为呼、为出、为提、为午前、为男子之背；右为阴，为...
中医古籍中医古籍；针灸大成；卷四；明；杨继洲卷二马云。此篇推本五脏之神。故名篇。简案、篇首有凡刺之法。必先本于神语。故命篇。乱史音、音闷。简案、懑闷并通。道藏本及马、张、志作恍。误。天之罪与人之过乎志与下句。简案、根据志意。与、平声。天之在我者...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷二；日本；丹波元珍...有法则焉，今何法何则？答曰：法天则地，合以天光……凡刺之法，必候日月星辰，四时八正义气，气定乃刺之……是谓得时而调之，因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。”《六微旨大论》对移光定位一词，又再次提...
词条食材；食品...降沉浮而流行表里内外。《素问-八正神明论》说：“凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。高明的经络辨证论治首先需要谨守昼夜四时阴阳之气升降沉浮的原则。所以要全面准确地理解应用经络学说，懂得...
参考资料中医中药；中医文化...衡。注云。一作冲。张云。悬、犹言举也。阳、神气也。凡刺之时。必先举神气为主。故曰悬阳。两卫者。卫气在阳。肌表之卫也。脾气在阴。脏腑之卫也。二者皆神气所居。不可伤犯。凡用针者。首宜顾此。故曰两卫。简案、...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷一；日本；丹波元珍...在针灸临床中体现得更为突出。《素问·八正神明论》:“凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之”。现代时间治疗学基于生物学的原理，提出根据机体生理和病理节律的特点以及治疗方法本身时间节律的特点，制...
参考资料合作平台；在线期刊；中华医学实践杂志；2005年第4卷第4期；实验研究...者死。此则胃气已行。故云谷气下流也。灵枢终始篇云。凡刺之属三。必刺至谷气。故一刺则阳邪出。再刺则阴邪出。三刺则谷气至。谷气至而止。所谓谷气至者。已补而实。已泻而虚。故已知谷气至也。详推经义。乃谷入于胃...
中医古籍中医古籍；伤寒溯源集；卷之一太阳上编；清；钱潢...。增一原。有六者。何也。其答意谓原者三焦气所过。而凡刺诸十二经穴于手足四关之末。则必兼俞与原。以调三焦之气化。然其在阴经。则以俞为原。而阳经独别有原者。盖三焦是六腑之配。而虽无其形。然五腑非此气。则何...
中医古籍中医古籍；难经古义；日本；滕万卿