...杂病范畴，但有关其症状论述可见于许多中医文献。如《素问·至真要大论篇》中有诸风掉眩，皆属于肝；《灵枢·海论》“髓海不足，则脑转耳鸣等的记载。对高血压病所引起的心、脑、肾等并发症，中医也分别归...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；药物与临床...自身阴阳动态平衡的结果。“阴平阳秘，精神乃治(《素问·生气通天论》)；“阴阳匀平，以充其形，九候若一，名日平人(《素问·调经论》)；“平人者，不病也(《素问·平人气象论》)。如阴阳失衡即可产...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...三个方面的含义:一是指脏腑，即六腑之一的三焦，如《素问·灵兰秘典论》曰［4］:三焦者，决渎之官，水道出焉”;二是指部位，如《灵枢·营卫生会篇》曰:“三焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中……中焦亦并胃中，出上...
参考资料合作平台；在线期刊；中华现代临床医学杂志；2004年第2卷第5B期...》所谓“太一帝君在头，曰泥丸君，总众神也。” 《素问金匮真言论篇第四》说：“夫精者，身之本也”，《灵枢本神第八》说：“故生之来谓之精”。《灵枢经脉第十》说：“人始生，先成精，精成而脑髓生……”，是精...
参考资料合作平台；医学论文；临床医学与专科论文；中医学...有此证。三焦膀胱病此者，为独多耳。夫三焦膀胱者，《素问》灵兰秘典虽列为二，在三焦，则曰决渎之官，水道出焉。在膀胱，则曰州都之官，津液藏焉。气化则能出矣。三焦之下，即接膀胱。一主藏，一主决，相为根据倚。...
中医古籍中医古籍；医灯续焰；卷六；清；潘楫...：“心者，五藏六府之大主也，精神之所舍也，而《素问·灵兰秘典论》又指出：“心者，君主之官，神明出焉。心主神明，统摄协调五脏，主持精神、意识和思维活动，神在人体具有重要的地位，神充则身体强健，...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...经》的论述中，存在大量关于“取象比类的现象。《素问·示从容论》指出：“夫经人之治病，循法守度，援物比类，化之冥冥，循上及下，何必守圣。同时，《素问·五运行大论篇》也提到：“天地阴阳者，...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；论著及其他...已病治未病两千年前中医就有“治未病理论，正如《素问•四气调神大论》日：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼?&ldquo...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；论著及其他...食所伤，外感温热，瘀血阻滞等有关。早在《内经》、《素问热篇》曰：“三日少阳受之，少阳主胆，其脉循肋络于与耳，故胸肋痛而耳聋”，《灵枢·经脉篇》曰“胆胀者胁下痛胀，口中苦，善太息”，《内经》、《素问脏气...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华中西医杂志；2005年第6卷第19期...伯曰:血气已和，营卫已通，五藏已成，神气舍心”。《素问·灵兰秘典论》曰:“心者，君主之官，神明出焉”。中医认为，神是以阴阳两精相搏为物质基础，并且在人体形成后，以心为主要依托脏器而发挥其神明功能。《素问·...
参考资料合作平台；在线期刊；中华现代临床医学杂志；2004年第2卷第7A期