卷二脉要集人有胃脘痈者，诊当何如？曰∶诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，则热。人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。此下六条，皆《内经》脉案，教人以诊之法也。诊者...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷二脉要集；清；罗美卷一论集命门为精血之海，脾胃为水谷之海，均为五脏六腑之根。然命门为元气之本，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。而脾胃中州待火能生，然必少阳春气始于下，则三阳从地起，而后万物得以化...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美卷二诸家脉论附痉病异于常症，痉脉异于常脉。其曰∶太阳病发热，脉沉而细者名曰痉，为难治。发热为太阳证，沉细为少阴脉。凡见微脉即阳之微，见细脉即阴之细。微则易于亡阳，细则易于亡阴，所以难治。其曰∶太阳病，...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷二诸家脉论附；清；罗美卷一论集夫阴阳之体，曰干与坤；阴阳之用，曰水与火；阴阳之化，曰形与气。以生杀言，则阳生阴杀；以寒热言，则阳热阴寒。若其生化之机，则阳先阴后，阳施阴受。先天因气以化形，阳生阴也；后天因形以化气，阴生阳也...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美卷六病能集四（杂证十门）张三锡曰∶《内经》云∶心者君主之官，神明出焉。夫怔忡惊悸之病，或因怒气伤肝，或因惊入胆气，母令子虚，因而心血为之不足；又或遇事烦冗，思想无穷。则心君亦为之不宁，故神不安，而怔忡...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷六病能集四（杂证十门）；清；罗美卷六病能集四（杂证十门）《准绳》曰∶大全方分癖诸气、疝瘕、八瘕、腹中瘀血、痞、食、血，凡七门。者在腹内，近脐左右，各有一条筋脉急痛，大者如臂，次者如指，因气而成，如弦之状，故名曰弦。癖者僻在两胁之间，...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷六病能集四（杂证十门）；清；罗美卷五病能集三（杂证十三门）王安道曰∶《内经》帝曰∶郁之甚，治之奈何？岐伯曰∶木郁达之，土郁夺之，金郁泄之。总十三句，通为一章，当分三节。火郁以上九句为一节，治郁之问答也。然调其气为一节，治郁之余法也。...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷五病能集三（杂证十三门）；清；罗美卷一论集凡物之死生，本由阳气。顾今人之病阴虚者十常八九，何谓哉？不知此一阴字，正阳气之根也。盖阴不可以无阳，非气无以生形也；阳不可以无阴，非形无以载气也。故物之生也生于阳，物之成也成于阴，此谓元阳元阴...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美卷七病能集五（杂证十门）张子和曰∶咽与喉，会厌与舌，此四者同在一门，其用各异，喉以候气，咽以咽物。会厌与喉上下，以司开合，食下则吸而掩，气上则呼而出。是以舌抵上，则会厌能蔽其咽矣。四者交相为用，乃气与...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷七病能集五（杂证十门）；清；罗美卷七病能集五（杂证十门）赵养癸曰∶经曰五脏六腑之精，皆上注于目而为之精，肾藏精，故治目者以肾为主。目虽肝之窍，子母相生，肾肝同一治也。华元化云∶目形类丸，瞳神居中而前，如日月之丽东南而晦西北也。有神膏...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷七病能集五（杂证十门）；清；罗美