...夏为阳，故生长；秋冬为阴，故收藏”的相关论述。在《中医药学高级丛书·中医基础理论》中也提出：“温暖为阳，寒凉为阴……春夏温暖，秋冬寒凉，故春夏为阳，秋冬为阴。”“春为阳中之阴，夏为阳中之阳，秋为阴中之...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药经义调经论帝曰:阴虚生内热奈何?岐伯曰:有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气熏胸中,故内热。夫邪之生也,或生于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒暑;其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒。太阴阳明...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之十六理集杂证谟...卵子和受精卵的功能，使精卵不能结合而致不孕、不育。中医亦将其发病原因归纳为以下五个方面。在此先谈谈受孕机理。2正常受孕机理受孕是一个复杂的生理过程，必须男女生殖功能正常。正如叶天士在《女科正宗》中所云...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华中西医杂志；2008年第9卷第1期...中，有关脑病的论述均有不少记载，也有不少名家鼻祖对中医脑病的病因病机与辨证论治作过精辟论述，他们的医疗实践，防治疾病的理念与哲学思想对于今天人们仍然有很大的指导作用。中医学的起源与文化特征中华民族的历...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药卷之二内经要旨（下）六节藏象篇黄帝问曰∶余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人有三百六十五节以为天地，久矣。不知其谓也。六六谓六甲之日，以成一岁之节限；九九制会，谓九同于九野之数，以制人形之会...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之二内经要旨（下）；明；徐春甫...，称为滑精。本病为男科疾病，其发病近年有增多之势，中医药治疗有较好的疗效。本病的记载，始见于《内经》，《灵枢·本神》篇说：“怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。……恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿...
参考资料医源资料库；医源图书馆；教材类；中医内科学；第六章 肾膀胱病证二十三卷运气类（《素问·六节藏象论》）黄帝问曰∶余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地久矣，不知其所谓也。（天有上下四方，是为六合，地有正隅中外，是为九宫，此乾坤合一...
中医古籍中医古籍；类经；二十三卷运气类；明；张介宾卷十三·女科原旨经义天地温和，则经水安静。天寒地冻，则经水凝泣。天暑地热，则经水沸溢。卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽。虚邪因而入客，亦如经水之得风也。○月事不来者，...
中医古籍中医古籍；医述；卷十三·女科原旨；元；程杏轩卷二黄帝问曰。余闻天以六六之节。以成一岁。人以九九制会。计人亦有三百六十五节。以为天地久矣。不知其所谓也。（天以六六之节者。十干主天。六十日甲子一周而为一节。六六三百六十日以成一岁也。人以九九制会者。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷二；清；张志聪类经附翼卷一医易宾尝闻之孙真人曰∶不知易，不足以言太医。每窃疑焉。以谓易之为书，在开物成务，知来藏往；而医之为道，则调元赞化，起死回生。其义似殊，其用似异。且以医有内经，何借于易？舍近求远，奚必其然？...
中医古籍中医古籍；类经图翼；类经附翼卷一医易；明；张介宾