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  • 从《内经》相关理论谈气血脉形辨证

    ...肿而后痛者,伤气也。《素问·调经论》曰“神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,有余有不足,志有余有不足,凡此十者,其气不等也。“气有余喘咳上气,不足息利少气。“气有余泻其经...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第2期
  • 五有余

    有余  病因病理学名词。出《素问·调经论》》。指神、气、血、、志五者邪气有余。神有余笑不休,气有余喘咳上气,血有余怒,有余腹胀、二便不通利,志有余腹胀、飧泄。神、气、血、、志为五脏所...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母W
  • 调经论篇第六十二

    黄帝问曰:余闻刺法言,有余写之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰:愿尽闻之。岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,有余有不足,志有余有不足,凡...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 脉要精微论篇第十七

    ...故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明,察五色,观五藏有余不足,六府强弱,之盛衰,以此参伍,决死生之分。夫脉者,血之府也,长气治,短气病,数烦心,大病进,上盛气高,下盛气胀,代气衰,细气...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 辨小儿寿夭

    小儿寿夭最难明,只在良工眼力精,有余为寿相,如其不足岂遐龄。小儿寿夭,须观色。如实气实者,此禀气有余,为寿相,无病易养。如虚气虚者,此禀气不足,为夭相,多病难养。盖儿之生也,受气于父,成于...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;育婴家秘
  • 辨证类(五)

    ...腹泻止,是胃气恢复的现象,为病情转危为安的标志。五有余,五不足语出《素问·调经论》,是指神、气、血、、志五者的有余和不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏气、肝藏血、脾藏肉、肾藏志的理论,此五者实指五...

    参考资料中医中药;中医基础
  • 阴阳二十五人第六十四

    ...太阳之脉,气血多;恶眉者,血气少;其肥而泽者,血气有余;肥而不泽者,气有余,血不足;瘦而无泽者,气血俱不足。审察其有余不足而调之,可以知逆顺矣。黄帝曰:刺其诸阴阳奈何?岐伯曰:按其寸口人迎,以调阴...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢
  • 阳不足再辨二十四

    ...用汤,反成戕贼,害有不可胜言者。予自初年,尝读朱丹溪阳有余阴不足论,未尝不服其高见,自吾渐立以来,疑信相半矣。又自不惑以来,始知其大谬矣。故予于<类经?求正录>中,附有大宝论一篇,正所以救其谬也。然常恐见浅言...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录中
  • 方盛衰论篇第八十

    ...死,反之归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥。问曰:有余者厥耶?答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无徵,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 阴阳应象大论篇第五

    ...故同出而名异耳。智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余有余耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。天不足西...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问

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