...理性的情志活动,转化为致病因素,导致了种种疾病。4起居失调《素问·上古天真论》说:“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,……而尽终其天年,度百岁乃去。”《内经》认为起居有常,是健康长寿的重要因素之一...
参考资料合作平台;在线期刊;中华中西医杂志;2004年第5卷第9期;中医中药...在诊断疾病时,《内经》特别重视病人的经济状况、生活起居习惯、饮食嗜好、是否存在思想顾虑、性情是否勇敢或胆怯等。如果事先不了解病人这些心理社会因素就切脉诊断和治疗,难免不犯错误。“不适贫富贵贱之居,坐之...
参考资料医源资料库;医源图书馆;教材类;医学心理学...阴阳消长规律是一致的。同时,还对如何顺应自然以调节起居、锻炼身体作了具体描述。如能很好地顺应四时之气以养生,即可使机体的阳气固密,或有虚邪贼风来袭,也未必能够伤害人体而致病。顺应天地阴阳四时的变化,使...
参考资料医源资料库;在线期刊;中国民康医学;2007年第19卷第22期...uo;生机无变正常健康体,无病安居逍遥长寿之。时令官能起居与嗜味,偏离反常起居皆致病。为此行止食物药三项,正确依止无病可健在。这与《素问·宝命全形论》“人以天地之气生,四时之法成非常相似。《素问&middo...
参考资料中医中药;经典研习...顺应四时之序。《素问·四气调神大论篇》就强调四季应起居有节,以加强形体的锻炼。其次,形体活动要适应人体阳气的变化。《素问·生气通天论篇》日:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日是而阳气隆,日西而阳气已...
参考资料合作平台;在线期刊;中华医学研究杂志;2004年第4卷第12期;中医中药...故与万物沉浮于生长之门。“指导人们根据四时变化调整起居作息,调摄精神情志,以顺应生长收藏之气的变化,这样就能增强对外在环境的适应能力,促进健康长寿。道家学者王冰及《次注素问》提及《黄帝内经》,则不得不...
参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药起居 ①生活活动。《素问·上古天真论》:“起居有常,不妄作劳。” ②引伸指人的精力,体力。《素问·阴阳应象大论》:“年四十,而阴气自半,起居衰矣。”《灵枢·百病始生》:“起居不节,用力过度,则络脉伤...
参考资料医源资料库;中医词典;字母Q...逸劳过度者,疾共杀之。指出人们合理地安排生活,注意起居有时,劳逸适度,饮食有节,就不会遭受疾病的侵害,而健康长寿。道家思想中,“清静无为、“返璞归真、“顺应自然、“贵柔、“动形达郁的主张...
参考资料中医中药;中医临床;临床讨论...之间,无恚嗔之心,被服章,举不欲观于俗【饮食有节,起居有常,适嗜欲也。摄情归性,无恚嗔也。和光混俗,不离世也。被服章者,皋陶谟曰天命有德,五服五章哉。圣人之心,不磷不淄,虽和光混俗,而未尝观效于俗也】...
参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要...论》中说“其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。这就是说要适应环境,掌握客观规律,预防疾病。《素问.四气调神大论》中说“故圣人不治已病,...
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