卷之六上编云，气交之分，人气从之。此承上编气交之意，而为气交变大论，以明气运之太过不及，四时之德化政令，星象之吉凶善恶，有常有变，征应于人，藏之灵室，命曰《气交变大论》。黄帝问曰∶五运更治，上应天期，...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之六；清；高士宗外篇卷之四六微旨大论言∶“言人者求之气交。帝曰∶何谓气交？岐伯曰∶上下之位，气交之中，人之居也。”是气交者，盖合天气运气而言也。然二气相合，或盛而太过，或衰而不及，而变形焉，故曰气交变也。黄帝问曰∶五...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之四；清；姚止庵黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷二十十六卷疾病类（《素问·通评虚实论》《腹中论》附∶消瘅治法）帝曰。消瘅虚实何如？（《素问·通评虚实论》消瘅者，三消之总称，谓内热消中而肌肤消瘦也。瘅音丹，又上、去二声，广韵曰火瘅，一曰黄病。）岐伯曰∶脉...
中医古籍中医古籍；类经；十六卷疾病类；明；张介宾卷第二十黄帝问曰∶五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第二十；唐；王冰次三卷藏象类（《素问·金匮真言论》）帝曰∶五脏应四时，各有收受乎？（收受者，言同气相求，各有所归也。）岐伯曰∶有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，（东为木王之方，肝为属木之脏，故相通也。青者木之...
中医古籍中医古籍；类经；三卷藏象类；明；张介宾...，阳不帅阴，则水不化气，故饮虽少而阴浊多也。此正《素问》饮一溲二之疾，幸脉犹带缓，肉尚未脱，胃气尚行，可以无虑。必俟阳气渐回，则阴邪自渐退矣，乃用归脾去木香，八味去丹泽，一以养阳，一以养阴。至三百余剂...
中医古籍中医古籍；叶选医衡；卷下；清；叶桂...，则咽干引饮，伤血之义，断可知矣。）甘胜咸。（按∶素问论五行，如阴阳应象大论，是论五行相生相克之正。此篇帝意本问天之六气，人与万物相合何如，非问五行，而伯亦以五行生克为对。盖在天为六气，在地为五行，言...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之四；清；姚止庵...络而生奇病。言邪之变易。不可胜数也。折关败枢马云。素问离合真邪论曰。太阳为开。阳明为阖。少阳为枢。太阴为开。厥阴为阖。少阴为枢。正与下文相同。今曰关者。是有关乃所以开阖也。开阖而走阴阳大失马云。关折枢...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷一；日本；丹波元珍卷下（按运气一书。后世有信其说者。有不信其说者。愚伏读其书。析理渊深。措辞奇玮。上穷天文。下察地气。中究人事。入理之处。确不可易。非深于天人之际。性命之微者。孰能创是鸿篇乎。所以历百世而咸宗之。卒不可...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷下；清；汪琥辨