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  • 毒药

    毒药  中药学名词。泛指药物。《素问·法方宜论》:“其病生于内,其治宜毒药。”《素问·脏气法时论》:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。”王冰注:“药,谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母D
  • 《内经》论三因制宜(上)

    ...大论》、《素问·六元正纪大论》、《素问·法方宜论》、《灵枢·五变》等篇。“三因制宜治疗思想是在长期的医疗实践中形成的,强调了人与生存环境的协调统一,与《内经》学术原理中最具特色的整体观...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 因地制宜

    ...域环境的不同,制订与之相适宜的治疗方法。《素问·法方宜论》:“医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯对曰:地势使然也。……西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母Y
  • 中药炮制减毒方法和机理探讨

    ...性,同时还可增加药物的疗效。中药的毒性《素问•法方宜论》载:“其病生于内,其治宜毒药。《医学问答》对此解释为:“夫药本毒药,故神农辨百草谓之‘尝毒’。药之治病,无非以毒拔毒,以毒解毒。...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;药物与临床
  • 任秀玲:“天人相应”的内涵

    ...到人体的生理、病理及治疗方法不同。如《素问•法方宜论》说:“东方之域,天地之所始生也,鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食,鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理,其病皆为痈疡...

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  • 气功的产生与发展

    ...千多年前的中医经典著作《黄帝内经·素问·法方宜论》中总结了我国古代五种医疗方法,即砭石、毒药、灸、九针和导引按跷,其中导引按跷就是古代气功。在《素问·上古天真论》中记载了“恬淡虚无,真...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 《黄帝内经》中的道家文化

    ...系的具体体现。《内经》中的空间观念。《素问·法方宜论》:“故东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸……其病皆为痈疡,其治宜砭石……西方者,金玉之域,沙石之处...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 《内经》论针灸疗法

    ...源  《黄帝内经》记载了针灸的起源,《素问·法方宜论》云:“砭石者,亦从东方来……毒药者,亦从西方来……灸焫者,亦从北方来……九针者,亦从南方来……导引按跷者,亦从...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 沈英森教授治疗脾胃病经验

    ...理功能,自然环境也无时不刻影响着人体。在《内经·法方宜论》中详细介绍了五方人氏因所居住环境气候的不同,所造成的饮食习惯和群体体质上的差别。沈教授亦十分重视自然环境对病症的发生以及转化的影响,认为岭南...

    参考资料求医问药;专家门诊;名家医案
  • 钱会南:论饮食五味对体质的影响

    ...境形成的饮食习惯也对体质及发病有影响,如《素问·法方宜论》描述,北方天地所闭藏之域也,其地势高,人们依丘陵而居,气候风寒冰洌,当地居民喜爱在野外住宿,而喜食乳汁,则易使内脏受寒而滋生胀满病症。南方万...

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