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  • 二十五人篇

    ...,太阳之下洁洁然。桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。(五正形外,各有四兼形。左右上下,以经络言。诸然,以形态言。如今之浙人、广人、齐鲁之人、湘湖之人,可一望而辨之者。第左右配合,与五音五味篇异同...

    中医古籍中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊生形类;清;周学海
  • 阴阳二十五人篇第六十四

    ...陆之大众。如水之在下。而形体清洁也。桎之为人(止)安安然马云。桎之为人未详。意水形之人。为戮死曰桎者。受桎梏之人也。安安然者。自如之义。张云。桎、窒同。局窒不通之义。(桎音质说文足桎也徐曰在足曰桎在手...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍
  • 阴阳二十五人第六十四

    ...,太阳之下洁洁然。桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。是故五形之人二十五变者,众之所以相欺者是也。黄帝曰:得其形,不得其色,何如?岐伯曰:形胜色,色胜形者,至其胜时年加,感则病行,失则忧矣。形色相...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷九
  • 阴阳二十五人第六十四

    ...太阳。太阳之下然。桎之为人。比于左足太阳。太阳之上安安然。是故五形之人。二十五变者。众之所以相欺者。是也。(相欺谓难辨也)黄帝曰。得其形。不得其色。何如。岐伯曰。形胜色。色胜形者。至其胜时年加。感则病...

    中医古籍中医古籍;内经评文;卷九;清;周学海
  • 阴阳二十五人第六十四

    ...。太阳之下洁洁然。桎之为人。比于左足太阳。太阳之上安安然。北方主水。其音羽。其色黑。故水形之人。比于上羽。似于上天之黑帝。色黑者。水之色黑也。面不平者。水面有波也。头大者。水面平阔也。颐乃肾之部。廉颐...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪
  • 三十一、阴阳二十五人

    ...,故可同于众也。)桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。(桎,窒同,局窒不通之义。居左之上者曰桎之为人,而属于左足太阳之上也。安安,定静貌。诸不言桎而此独言者,盖以水性虽流,而为器所局,则安然不动,...

    中医古籍中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾
  • 阴阳二十五人形性血气不同第十六

    ...,太阳之下洁洁然。桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。曰∶得其形不得其色何如?曰∶形胜色,色胜形者,至其胜时年加,害则病行,失则忧矣。形色相得,富贵大乐。曰∶其形色相胜之时,年加可知乎?曰∶凡人之...

    中医古籍中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧
  • 五音五味篇第六十五

    ...足太阳下。前章曰。桎之为人。比于左足太阳。太阳之上安安然。众之为人。比于右足太阳。太阳之下洁洁然。今皆调足太阳下者。太阳之气。从下而上也。少宫与太宫。调右足阳明下。前章云。少宫之人。比于右足阳明。阳明...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪
  • 脏象下第三

    ...,故可同于众也。)桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。(桎、窒同,局窒不通之义。居左之上者曰“桎之为人”,而属于左足太阳之上也。安安,定静貌。诸不言桎而此独言者,盖以水性虽流,而为器所局,则安然不...

    中医古籍中医古籍;医经原旨;卷一;清;薛雪

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