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  • 寿世保元

    ...对应关系,确立了辨证、整体的中国医学的精妙观念。《寿世保元》的书名,便充分体现了作为医林状元的龚氏本人的医学养生观念:人之一身,有元神,有元气,神官于内,气充乎体,稍有不得,百病就会产生。今谬为保无云...

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  • 寿世保元:中医经典名著

    ...好书,难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。本书名曰“寿世保元”者,意为保得人身之元神、元气,从而达到“仁寿之域”,书中不仅体现了作者的学术观点,而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版,...

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  • 《寿世保元》

    寿世保元》  综合性医书。十卷。明·龚廷贤撰。约成书于17世纪初期。卷一总体介绍有关诊断治疗的基础理论;卷二-十分述各科病症的辨证论治,搜集了较多的方药和治法,取材广泛,选方大多切于实用。并附医案。以启...

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  • 《寿世保元》

    寿世保元》  综合性医书。十卷。明·龚廷贤撰。约成书于17世纪初期。卷一总体介绍有关诊断治疗的基础理论;卷二-十分述各科病症的辨证论治,搜集了较多的方药和治法,取材广泛,选方大多切于实用。并附医案。以启...

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  • 金明玉:试论朝医学对预防保健学的贡献

    朝医学创建于1894年,由朝医学家李济马先生所著《东医寿世保元》问世为始。李济马把人的天禀特性明确分为4种体质,根据脏理的特性肺大肝小的人是太阳人:肝大肺小的人是太阴人;脾大肾小的人是少阳人;肾大脾小的人是...

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  • 浅谈朝医与中医论伤寒

    ...,且被后世临床倍加推崇的临床著作。李济马所著《东医寿世保元》里也有关于伤寒论的论述,但朝医与伤寒论有根本的区别。四象医学可以说是一个完整的体质学说,但是它与中医的体质学说截然不同。中医以阴阳五行学说、...

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  • 龚廷贤医学全书——明清名医全书大成

    ...笔中的“病家十要”一篇,可谓家庭保健医师之提纲。《寿世保元》为龚氏代表作之二,是中医必轩的临床珍籍。全书10卷,其中的“药性歌括四百味”,便于记诵。各论诸篇,介绍伤寒,瘟疫及内外妇儿各科疾病的证治,并附...

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  • 李根培:浅谈朝医的四象人论

    ...人分为太阳、少阳、太阴、少阴四象的学说。  《东医寿世保元:》说:“《灵枢书中有太少阴阳五行人论,而略得外形,未得脏理,未尽精究也。“余生于医学经验五、六千载后,因前人之述,偶得四象人脏腑性理,...

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  • 论朝医学与中医学的不同

    ...太阴人,少偏于阳者少阳人,少偏于阴者少阴人。《东医寿世保元》说:“哀怒之气阳也,“喜乐之气阴也,“太阳人哀性远散而怒情促急,哀性远散则气注肺而肺益盛,怒情促急则气激肝而肝益削,太阳之脏局所以成...

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  • 浅析中韩体质学说之异同

    ...。韩医体质学主要是指四象医学,其论述最早见于《东医寿世保元》[3]一书中,该书是韩国传统医学的基本经典之一。由韩国朝鲜时代的名医李济马于公元1894年撰写完成。全书4卷,分为性命论、四端论、扩充论、脏腑论、医...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第2期

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