...理性的情志活动，转化为致病因素，导致了种种疾病。4起居失调《素问·上古天真论》说:“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，……而尽终其天年，度百岁乃去。”《内经》认为起居有常，是健康长寿的重要因素之一...
参考资料合作平台；在线期刊；中华中西医杂志；2004年第5卷第9期；中医中药...上古之人，其知道者，法于阴阳．和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也。以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满．不时御神，...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...阴阳消长规律是一致的。同时，还对如何顺应自然以调节起居、锻炼身体作了具体描述。如能很好地顺应四时之气以养生，即可使机体的阳气固密，或有虚邪贼风来袭，也未必能够伤害人体而致病。顺应天地阴阳四时的变化，使...
参考资料医源资料库；在线期刊；中国民康医学；2007年第19卷第22期...在诊断疾病时，《内经》特别重视病人的经济状况、生活起居习惯、饮食嗜好、是否存在思想顾虑、性情是否勇敢或胆怯等。如果事先不了解病人这些心理社会因素就切脉诊断和治疗，难免不犯错误。“不适贫富贵贱之居，坐之...
参考资料医源资料库；医源图书馆；教材类；医学心理学...uo;生机无变正常健康体，无病安居逍遥长寿之。时令官能起居与嗜味，偏离反常起居皆致病。为此行止食物药三项，正确依止无病可健在。这与《素问·宝命全形论》“人以天地之气生，四时之法成非常相似。《素问&middo...
参考资料中医中药；经典研习...顺应四时之序。《素问·四气调神大论篇》就强调四季应起居有节，以加强形体的锻炼。其次，形体活动要适应人体阳气的变化。《素问·生气通天论篇》日:“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日是而阳气隆，日西而阳气已...
参考资料合作平台；在线期刊；中华医学研究杂志；2004年第4卷第12期；中医中药...生活方式上，《素问·上古天真论》强调应“食饮有节，起居有常”。饮食有节强调的是后天化源的充足、保证与合理，要有节制，不应太过与不及；起居有常强调的是生活、作息、劳作要有规律，不应违逆人体自身之节律，才...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2006年第2卷第1期...不同的情志刺激，可对各脏有不同的影响。 2.2饮食、起居失常 饮食不节、饮食失宜、饮食不洁或饮食偏嗜均可导致疾病发生。《素问·痹论》“饮食自倍，肠胃乃伤。《素问·生气通天论》“因而饱食，筋...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华医学实践杂志；2010年第9卷第8期...故与万物沉浮于生长之门。“指导人们根据四时变化调整起居作息，调摄精神情志，以顺应生长收藏之气的变化，这样就能增强对外在环境的适应能力，促进健康长寿。道家学者王冰及《次注素问》提及《黄帝内经》，则不得不...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药起居 ①生活活动。《素问·上古天真论》：“起居有常，不妄作劳。” ②引伸指人的精力，体力。《素问·阴阳应象大论》：“年四十，而阴气自半，起居衰矣。”《灵枢·百病始生》：“起居不节，用力过度，则络脉伤...
参考资料医源资料库；中医词典；字母Q