找到30条结果,用时0.089s
  • 十八难

    ...阳少阴,为上下部,何谓也?滑氏曰∶此篇立问之意,谓人有十二经脉,凡有三部,每部之中有四经,今手有太阴、阳明,足有太阳、少阴,为上下部,何谓也?盖三部者,以寸关尺分上中下也。四经者,寸关尺两两相比,则每...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖
  • 二十六、脉有阴阳真脏

    六卷脉色类(素问阴阳别论)黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯对曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。(四经应四时,肝木应春,心火应夏,肺金应秋,肾水应冬;不言脾者,脾主四经,而土王四季也。...

    中医古籍中医古籍;类经;六卷脉色类;明;张介宾
  • 经脉应四时十二月

    卷四下经解《素问·阴阳别论》帝曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷
  • 阴阳别论篇第七

    黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二
  • 阴阳别论篇第七

    黄帝问曰:人有四经十二从,何谓。岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真藏也,见则为败,败必死也;所谓阳者,胃脘之阳...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 阴阳别论篇第七

    卷第二黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯对曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第二;唐;王冰次
  • 阴阳别论

    ...人非轩岐,其言恐难凿凿,是以并皆节略云。黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯对曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。(按∶四经即肝心肺肾,独缺脾者,以土分王于四季,脾不主时,故言四经而脾自在...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵
  • 任秀玲:“人与天地参”是中医学重要的思维方法

    ...末年荀子在《天论》中总结说:“天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。舍其所以参,而愿其所参,则惑矣。”天主持着时令,地把持着财源,人能够治理天地,这就是“参”。放弃人能治理天地的主观努力,却希望...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 阴阳别论篇第七

    ...王注。如十二从。则从王吴之义。为十二辰十二支。则至人有二字而穷矣。若根据马张之说。而为三阴三阳。则至下文云应十二脉而穷矣。宜置于阙如之例。凡阳有五五五二十五阳高云。凡阳有五。肝心脾肺肾。皆有和平之阳脉...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍
  • 铜人背图

    ...,总须审其的是。清冷渊,肘上二寸,伸肘举臂取之,但人有大小肥瘦之分,其间不可以不辨。四渎,肘前五寸,扳肩取之,然取之更捷,非显而易识,以上所载穴分,虽属明白,然亦仅指其所当然,而其中之所以然,尤必经口...

    中医古籍中医古籍;验方新编;卷二十一引痘略;清;鲍相璈

相关搜索: