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悟真篇

悟真篇 气功内丹专著。北宋张伯端撰。成书于熙宁乙卯(1075年)。自序谓:“罄所得成律诗九九八十一首,号曰《悟真篇》。内七言四韵一十六首,以表二八之数;绝句六十四首,按《周易》诸卦;五言一首,以象太乙;续添西江月一十二首,以周岁律

分类:医学百科 > 悟真篇 2009-01-06

悟真篇

悟真篇 气功内丹专著。北宋张伯端撰。成书于熙宁乙卯(1075年)。自序谓:“罄所得成律诗九九八十一首,号曰《悟真篇》。内七言四韵一十六首,以表二八之数;绝句六十四首,按《周易》诸卦;五言一首,以象太乙;续添西江月一十二首,以周岁律

分类:医源资料库 > 中医词典 > 其他 > 2006-01-12

悟真篇

悟真篇 气功内丹专著。北宋张伯端撰。成书于熙宁乙卯(1075年)。自序谓:“罄所得成律诗九九八十一首,号曰《悟真篇》。内七言四韵一十六首,以表二八之数;绝句六十四首,按《周易》诸卦;五言一首,以象太乙;续添西江月一十二首,以周岁律

分类:医源资料库 > 中医词典 > 字母W > 2006-01-12

内丹

内丹 气功术语。一般指气功家尤其是道教内炼者修炼的高级成果,是于矿物所炼的外丹相对而言。出南朝僧慧思南岳思大禅师立誓愿文:“借外丹力修内丹,欲安众生先自安。”唐《通幽诀》:“气能存生,内丹也;药能固形,外丹也。”内丹术是宗道家逆修返源

分类:医源资料库 > 中医词典 > 字母N > 2006-01-12

内丹

内丹 气功术语。一般指气功家尤其是道教内炼者修炼的高级成果,是于矿物所炼的外丹相对而言。出南朝僧慧思南岳思大禅师立誓愿文:“借外丹力修内丹,欲安众生先自安。”唐《通幽诀》:“气能存生,内丹也;药能固形,外丹也。”内丹术是宗道家逆修返源

分类:医源资料库 > 中医词典 > 字母N > 2006-01-12

内丹

内丹气功术语[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:279. 。道家称进行气功练功活动,吐故纳新,为炼内丹[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004

分类:医学百科 > 内丹 2015-11-04

什么是内丹

聊斋中狐仙有时会吐出内丹救人,有起死回生之效,内丹到底是什么呢?在古代有内丹这种东西吗? 内丹为气功术语。道家称进行气功练功活动,吐故纳新,为炼内丹[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004

分类:医学百科 > 你知道吗 2015-04-07

气功

自我之事不及矣。”《中山玉匮服气经》:“气功妙篇、气之道略同,专其精通,则世一、二。”中国传统气功渊远流长,容极其丰富。古代的导引、吐纳、服气、胎息、存思、守一、内视、坐忘、心斋、内丹、止观等,都属于气功范畴。可分为动功与静功,以静功为

分类:医源资料库 > 中医词典 > 字母Q > 2006-01-12

气功

国时期文物《行气玉佩铭》的铭文则被视为最早、描述最完整的小周天呼吸锻炼法。中医学的奠基性经典著作《经》已多次出现“导引”、“按跷”等气功术语,证明气功已被医家列为常用治疗手段,《庄子·刻意篇》也明确记载了当时的“导引之士”、“养形之人”的

分类:医学百科 > 气功史 2011-08-25

气功

考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:311. 。 气功是中国古老的健身。是一种讲究练气、养气和用气的功夫。有数千年流传史,向与道、佛、儒关系密切,因其具有医疗、保健、延年之功能,而逐渐被中

分类:医学百科 > 气功 2015-11-11