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灵枢

灵枢为书名。又称《灵枢经》。与《黄帝内经素》合称《内经》。《九卷》《针经》《九灵》《九虚》均指此书而言。宋·史崧以家藏旧本校刊后,分成二十四卷,共八十一篇。本书主要论述九针、经络、脏腑、穴位、刺法以及疾病诊断、治疗等。为针灸学的经典

分类:医学百科 > 灵枢 2015-11-06

口问

口问为《黄帝内经灵枢》篇名。本篇所论诸病,既非风寒之外感,又非情志之内伤,古书没有记载,口授相传,故名。篇内讨论了十二种病证之发病机制、症状及针刺方法,即:欠、哕、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鸣、自啮舌等,古人认为皆由十二

分类:医学百科 > 口问 2015-08-24

[十八疾病类]八十、涕泪

按∶全元起本作朴,于义为妥,今改从之。音谗。)帝曰∶大矣。(谓亦有大要存也。)公请问∶哭泣而不出者,若出 而少,其故何也?帝曰∶在经有也。(口问篇具载此义,故曰在经有也。详前章。)复问∶不知水所从生,涕所从出也。 (泣与涕所出不同,故复

分类:中医古籍 > 《类经》 2004-04-10

涕泪液体流出的通道。灵枢·口问:“宗脉盛则液道开,液道开,故泣涕出焉。” 作者:

分类:医源资料库 > 中医词典 > 字母Y > 2006-01-12

[四]口问第二十八

涎、甲乙作羡。下同。张云。足阳明之脉出于口。胃中有热则虫动。胃缓故廉 泉开而涎下。凡目之多。鼻之多。亦皆因热而上。液之道开也。有谓肺热甚则鼻涕出者。义亦犹此。 补足少阴 张云。肾为胃关。而脉系于舌。故当补之以壮水制火。则

分类:中医古籍 > 《灵枢识》 2004-04-10

涕泪液体流出的通道。灵枢·口问:“宗脉盛则液道开,液道开,故泣涕出焉。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:17:10 (GMT+08:00)

分类:医学百科 > 液道 2009-01-06

[十八疾病类]七十九、口问十二邪之刺

灵枢·口问全) 黄帝闲居,辟左右而问于岐伯曰∶余已闻针之经论,阴阳逆顺六经已毕,愿得口问。岐伯避席再拜曰∶善乎哉问 也,此先师之所口传也。黄帝曰∶愿闻口传。岐伯答曰∶夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处,大

分类:中医古籍 > 《类经》 2004-04-10

[十八疾病类]八十、涕泪

按∶全元起本作朴,于义为妥,今改从之。音谗。)帝曰∶大矣。(谓亦有大要存也。)公请问∶哭泣而不出者,若出 而少,其故何也?帝曰∶在经有也。(口问篇具载此义,故曰在经有也。详前章。)复问∶不知水所从生,涕所从出也。 (泣与涕所出不同,故复

分类:中医古籍 > 《类经》 2004-04-10

灵枢经直译

内容提要: 灵枢是《黄帝内经》的重要组成部分,是祖国医学文献中一部最早的经典著作。内容十分丰富,凡十二,八十一篇,详述了中医的基础理论,阴阳五行,脏腑生理、病理,病症、诊断及

分类:医源资料库 > 医源书店 > 中医 > 2006-08-08

[四]口问第二十八

黄帝间居。辟左右而于岐伯曰。余已闻针之经。论阴阳逆顺。六经已毕。愿得口问。岐伯避 席再拜曰。善乎哉问也。此先师之所口传也。黄帝曰。愿闻口传。岐伯答曰。夫百病之始生也。皆生 于风雨寒暑。阴阳喜怒。饮食居处。大惊卒恐。则血气分离。

分类:中医古籍 > 《黄帝内经灵枢集注》 2004-04-10