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  • 二十、首面耐寒因于气聚

    四卷藏象类(灵枢邪气脏腑病形篇)黄帝问于岐伯曰∶首面与身形也,属骨连筋、同血合于气耳。天寒则裂地凌冰,其卒寒或手足懈惰,然而其面不衣何也?(人之头面身形,本同一气,至于猝暴严寒,则地裂水冰,肢体为之凛...

    中医古籍中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾
  • 《内经》论七情

    ...按五行规律。《内经》多篇谈及各种情志可以伤心,如《灵枢·邪气脏腑病形》云:“愁忧恐惧则伤心、《灵枢·口问》云:“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇、《灵枢·百病始生》云:“忧思伤心等...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 郄中

    ...”即委中。委中为经穴名(WěizhōngBL40)。出《黄帝内经灵枢·本输》。委中别名委中央(《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》),郄中(《黄帝内经素问·刺疟》),血郄(《古今医统大全》),腘中(《黄帝内经灵枢·热病》)...

    词条中医学;针灸学;经穴别名;腧穴学
  • 三十、诸经根结开阖病刺

    九卷经络类(灵枢根结篇)岐伯曰∶天地相感,寒暖相移,阴阳之道,孰少孰多?阴道偶,阳道奇。(天地阴阳之道,有相感则有相移,有相移则有相胜,而孰多孰少,斯不齐矣。欲求其道,则阴阳有奇偶之分。奇者数之单,如...

    中医古籍中医古籍;类经;九卷经络类;明;张介宾
  • 二十四、六腑之病取之于合

    二十卷针刺类(《灵枢·邪气脏腑病形篇》)黄帝曰∶余闻五脏六腑之气,荥输所入为合,令何道从入?入安连过?愿闻其故。(五脏六腑皆有五,五之所入为合,即各经之合穴也。然手之三阳,复有连属上下、气脉相通者,亦...

    中医古籍中医古籍;类经;二十卷针刺类;明;张介宾
  • 阳之陵泉

    ...]概述:阳之陵泉为经穴别名,即阳陵泉。出《黄帝内经灵枢·本输》。《黄帝内经灵枢·邪气藏府病形》称阳陵泉。阳陵泉为经穴名(YánglíngquánGB34)。出《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》。属足少阳胆经。阳陵泉是足少阳胆经...

    词条中医学;针灸学;经穴别名;腧穴学
  • 二、百病始生邪分三部

    十三卷疾病类(灵枢百病始生篇全)黄帝问于岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤藏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会。岐伯曰∶三部之气各不同,或起于阴,或起于阳...

    中医古籍中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾
  • 四、五脏之气脉有常数

    五卷脉色类(灵枢根结篇)一日一夜五十营,以营五脏之精,不应数者,名曰狂生。(营,运也。人之经脉营运于身者,一日一夜凡五十周,以营五脏之精气,如五十营篇者即此之义。其数则周身上下左右前后凡二十八脉,共长...

    中医古籍中医古籍;类经;五卷脉色类;明;张介宾
  • 中医脑病的历史源流与传承发展

    ...成。中医在治疗、养生上强调与天地合一,顺应自然,《灵枢•岁露》云:“人与天地相参也,与日月相应也。宇宙自然的特征是一致性,一致才能进化,得以生存。一致性结果是“和,中医学是“和的医学,致中和...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 九、本神

    三卷藏象类(灵枢本神篇)黄帝问于岐伯曰∶凡刺之法,必先本于神。血脉营气精神,此五脏之所藏也,至其淫离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过乎?何谓德气生精神魂魄心意志思...

    中医古籍中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾

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