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  • 心下满附结胸痞气脏结

    ...也。虚邪留滞,则为痞满,满而不痛,名虚痞也。经云、病发于阳,而反下之,热入于里,因作结胸。病发于阴,而反下之,因作痞气。病发于阳者,谓身热恶寒也。应宜发汗,若由下之,则表邪乘虚而入,结于心下,而为结胸...

    中医古籍中医古籍;医效秘传;卷之二伤寒诸证论;清;叶桂;吴金寿
  • 大陷胸丸

    卷下太阳篇七十三方大黄葶苈子芒硝杏仁甘遂白蜜病发于阳。而反下之。热入。因作结胸。项强如柔痉状。下之则和。宜进此汤。病发于阳之表。未传于阴之里。但当汗解。今早下之。热气乘虚。陷入于里。邪热凝聚。结于胸中...

    中医古籍中医古籍;伤寒括要;卷下太阳篇七十三方;明;李中梓
  • 从发生学论人之三本及治病二统

    ...系,消化道吸收水谷的营养和排泄废物。在表部谓“病发于阳,在里部谓“病发于阴。这样看来,外感宗张仲景和内伤宗李东垣之说,都没有出“心肺小循环通于外界天地的范畴。  从《伤寒论》病理来说,“病...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 第四十七证·结胸歌

    卷三病发于阳下之早。热气乘虚心。(仲景云。病发于阳。而反下之。热入因作结胸。所以成结胸者。下之早。故也。)按之石头项强。此是结胸证分晓。(仲景云。结胸者。头项亦强。如柔状。下之则和。又云。其脉浮紧。心...

    中医古籍中医古籍;伤寒百证歌;卷三;宋;许叔微
  • 论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气

    仲景《伤寒论》有曰∶病发于阳而反下之,热入因作结胸;病发于阴而反下之,内虚因作痞气。又曰∶阳证下之早者,为结胸;阴证下之早者,为痞气。夫结胸、痞气,因下早而成,固人人能明之。独阴阳二字,未有能确辨之者...

    中医古籍中医古籍;质疑录;清;张介宾
  • 结胸

    卷三《伤寒论》云∶病发于阳,而反下之,热入因作结胸;病发于阴,而反下之,因作痞满,此千古疑句也。观仲景以大小陷胸汤重方治结胸,以诸泻心汤轻方治痞满,则知发于阳、发于阴,乃言病之轻重。旧注以发热恶寒,发...

    中医古籍中医古籍;伤寒大白;卷三;清;高世栻
  • 结胸

    卷三【纲】仲景曰。病发于阳而反下之。热入。因作结胸。若不结胸。但头汗出。余无汗。至颈而还。小便不利。身必发黄也。【目】陈士铎曰。伤寒变为结胸者。以伤寒火邪正炽。急与饮食。胃中得食。茹而不出。他脏因胃中...

    中医古籍中医古籍;伤寒论纲目;卷三;清;沈金鳌
  • 伤寒结胸方七首

    ...一十二法)病源结胸者,谓热毒瓦斯结聚于心胸也,此由病发于阳而早下之,热气乘虚而痞结不散也,按之痛,其脉寸口浮关上反自沉是也,脉大不可下,下之则死,脉浮而大,下之为逆,若阳脉浮关上细小沉紧,而饮食如故,...

    中医古籍中医古籍;外台秘要;卷第二;唐;王焘
  • 第四十四证·恶寒歌

    ...热在阳经。无热恶寒病发阴。(仲景云。发热而恶寒者。病发于阳也。无热而恶寒者。病发于阴也。)阳宜发汗麻黄辈。阴宜温药理中宁。(发于阳。宜桂枝麻黄青龙辈。发于阴。宜四逆理中也。)啬啬恶寒桂枝证。(仲景云。...

    中医古籍中医古籍;伤寒百证歌;卷三;宋;许叔微
  • 消渴从脉分症论

    ...。消渴以渴为主而判气血,血分亦有渴者)。气分结者,病发于阳;血分结者,病发于阴。二症相反,如同冰炭。其发于阳也,阳明被火煎熬,时引冷水自救,脉浮洪而数;其发于阴也,阳明无水涵濡,时引热水自救,脉沉弱而...

    中医古籍中医古籍;三指禅;卷二;清;周学霆

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