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  • 脉有顺逆

    ...死。脉气有余,形气不足生。当参看。)形气相得者生,参伍不调者病,三部九候皆相失者(失常)死。上下左右相应如参舂,(此来彼去,如参舂者之彼起此落也。)不可数者死。中部独调。(中部在手,即寸口。)众脏相失...

    中医古籍中医古籍;医碥;卷之五·四诊切脉;清;何梦瑶
  • 三部九候论

    ...病,其死皆同,惟形瘦与不瘦为异耳。)形气相得者生,参伍不调者病,(参谓参校,伍谓类伍。按∶谓脉来至数不等也。)三部九候皆相失者死。(按∶相失谓大小迟疾悬殊也。)三部之脉,半得半失,犹可以治。若皆相失,...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵
  • 人正神明论篇第二十六

    ...。而工独知之。以日之寒温。月之虚盛。四时气之浮沉。参伍相合而调之。工常先见之。然而不形于外。故曰观于冥冥焉。(言上工取法天地。先知日之寒温。月之虚盈。四时气之浮沉。与人之形气荣卫。参伍相合而调之。是虽...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪
  • 三部九候论第二十篇

    ...足,脉气反强,故死。是必形气相得者,生。若形气相为参伍,而不调者,病。若三部九候,皆相失者,死。上下左右之脉,相应如参舂者,病甚。上下左右相失,不可数者,死。数,上声。夫参伍不调,而上下左右之脉,相应...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗
  • 痈疽之脉

    ...。散止依稀应指间。如雨沾沙容易散。病蚕食叶慢而艰。参伍不调名曰涩。轻刀刮竹短而难(微)似杪芒微甚。浮沉不别有无间。肿疡为气实气滞。溃疡为血虚。为脉病相应。虚举之迟大按之松。脉状无涯类谷空。莫把(芤)虚...

    中医古籍中医古籍;外科大成;卷一总论部;清;祁坤
  • 邢玉瑞:奇妙的数——关于《思考中医》的思考之四

    ...解释《易经》时初步提出了一套象数原理,指出:易卦“参伍以变,错综其数。通其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象”。认为由易卦阴阳之数和爻数的错综变化而成各种卦、爻之象,由这些卦象、爻象则可象征任何事...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 八正神明论第二十六篇

    ...,而工独知之,以日之寒温,月之虚盛,四时气之浮沉,参伍相合而调之,工常先见之,然而不形于外,故曰观于冥冥焉。法往古而知针经,可以观其冥冥,夫观其冥冥者,言形气荣卫之不行于外,冥冥然也。而工独之,有可观...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗
  • 脉诊

    ...,察五色,观五脏有余不足、六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分【切者,切近也,手按近体也。切脉之动静,诊阴阳也;视目之精明,诊神气也,察五色以观脏腑之虚实,审形体以别病势之盛衰。以此数者,与脉参伍...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要
  • 四、脉诊

    ...,察五色,观五脏有余不足、六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分(切者,切近也,手按近体也。切脉之动静,诊阴阳也;视目之精明,诊神气也,察五色以观脏腑之虚实,审形体以别病势之盛衰。以此数者,与脉参伍...

    中医古籍中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓
  • 九、三阴比类之病

    ...,而工独知之,以日之寒温,月之虚盛,四时气之浮沉,参伍相合而调之,工常先见之,然而不形于外,故曰观于冥冥焉。此即帝之所问,而公对则误,故非之也。窈音杳。)夫脾虚浮似肺,肾小浮似脾,肝急沉散似肾,此皆工...

    中医古籍中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾

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